Мужское татарское имя Гаяс в переводе на русский язык обозначает «знатный», «помощник», «спаситель».
Маленький Гаяс – спокойный и уравновешенный ребенок. Все свободное время он посвящает чтению книг, разговорам со старшими родственниками или изучению окружающего мира. Гаяс не спеша относится к любому делу, любит все поручения выполнять «на совесть».
Взрослый Гаяс обладает довольно противоречивым характером. У него непростой и неуловимый темперамент, часто с весьма непредсказуемой реакцией на внешние обстоятельства.
Гаяс – человек крайне основательный. Он ничего не делает «спустя рукава» к любой задаче подходит с максимальной самоотдачей и старается извлечь из своего опыта и умений максимальную пользу не только для себя, но и для окружающих.
Гаяс имеет неплохие задатки лидера, обладает большим интеллектуальным потенциалом, выделяется хитростью и порой – лукавством.
Гаяс обожает похвалу и внимание к своей персоне в принципе. Он готов на непредсказуемые поступки, лишь бы не оставаться незамеченным окружающими. Если Гаяс занимает руководящую должность, то от всех своих сотрудников требует максимальной самоотдачи.
При этом к положительным качествам Гаяса можно отнести серьезность, терпеливость и основательность. Мужчина любит порядок во всем, он очень чистоплотен, не терпит подлости и несправедливости.
Гаяс не может похвастаться крепким здоровьем. Как правило, на протяжении жизни он часто болеет, и большинство его заболеваний связаны именно с напряжением, его неумением «отпустить ситуацию» и отнестись к чему-либо более расслабленно.
Гаяс – большой поклонник комфорта и уюта. Любит все изысканное, красивое и необычное. Но при этом все равно не поставит материальный комфорт во главу своей жизни. Несмотря на всю любовь к комфорту, определяющее значение в жизни Гаяса играет его душевное состояние.
Islam-Today
Куфр – это серьезный проступок мусульманина, который может поставить человека вне Ислама. В Исламе куфр означает непринятие тех утверждений, которые преданы Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение Всевышнего!) для всего человечества посредством Священного Корана.
Есть такие победы, которых можно достигнуть усилием собственной воли, трудом и умом. Но есть и такие, которые приобретаются иным, не зависящим от нас путем – через боль. Она может явиться в разных формах: в испытаниях, потерях, депрессиях и даже в беспричинной грусти. Просто больно – и все. Болезни, тяготы, неприятности. Но что обычно делает с этим человек?
Верите ли Вы в то, что Всевышний желает Вам добра и любит Вас? Это вопрос, который должен задать себе каждый верующий. Потому что ответ на него определяет степень усердия в поклонении Всевышнему.
Пророк (мир ему ) говорил: «Когда восходит солнце, ниспосылаются два ангела. Слыша призывы: «О люди! Спешите к Господу вашему, ведь меньшее, но баракатное (благое) – лучше, чем большее – но не содержащее бараката», ангелы просят: «О Аллах, ускорь увеличение имущества отдающему милостыню, и ускорь порчу имущества – скупому» (Байхаки).
Замечали, что когда ваши родители довольны вами, все в вашей жизни идет гладко? Может потому, что ваша мама совершает постоянное дуа за вас. От довольства родителей нисходит большой баракат. Но не всегда выстраивание идеальных отношений с родителями кажется таким легким. Тем не менее, эти отношения стоят того, чтобы за них бороться.
В хадисе сказано: «Семерых укроет Аллах в тени Своей в тот День, когда не будет иной тени, кроме тени Его: справедливого правителя; юношу, росшего в поклонении своему Господу; человека, сердце которого подвешено в мечетях; тех двоих, которые любят друг друга в Аллахе, встречаясь и расставаясь (только) ради Него; мужчину, которого пожелала знатная и красивая женщина и который сказал: «Поистине, я боюсь Аллаха!»; того, кто подаёт милостыню (настолько) тайно, что его левая рука не ведает, сколько тратит правая, а (также) того, чьи глаза наполняются слезами, когда он в одиночестве поминает Аллаха» (Малик, Ахмад).
Положить в рот новорожденного ребенка маленький кусочек разжеванного финика и помазать его губы мякотью финика является сунной. Данный обряд называется тахник.
Жизнь общества невозможна без правил. С появлением Ислама, постепенным ниспосланием Корана и примером Пророка мусульмане в 7 веке получили возможность улучшая свои нравы и практику, улучшить в целом положение общества и заложить истоки для его расцвета.