«Будешь ли ты (о Мухаммад) просить прощения для них или не будешь, Аллах все равно не простит их, даже если ты попросишь прощения за них семьдесят раз, потому что они не уверовали в Аллаха и Его Посланника. И Аллах не наставляет (на истинный путь) людей нечестивых» (Ат-Тауба, 80).
В риваяте, переданном от Ибн Аббаса, сообщается, что когда был ниспослан предыдущий аят в котором говорится:
«Они насмехаются над ними, за что Аллах покарает их. И им – болезненное наказание», некоторые лицемеры, раскаявшись в своих поступках, попросили посланника Аллаха ﷺ попросить за них прощения у Аллаха. И когда посланник Аллаха ﷺ вознамерился попросить для них прощения, был ниспослан этот аят. После этого посланник Аллаха ﷺ отказался от своего намерения просить прощения для этих людей (Шихабуддин ас-Саййид Махмуд аль-Алуси аль-Багдади, Рухуль-Маани фи Тафсириль-Куръаниль-Азым вас-Саб`иль-Масани, 10/148).
Важно знать: Аллах – наш Господь
Когда был ниспослан этот аят, то посланник Аллаха ﷺ воспринял его как свободу выбора в том, что касается истигфара для своих сахабов и в том числе для мунафиков, и поэтому этот аят стал причиной ниспослания другого аята, а именно:
«В соответствии с риваятом, переданным Хишамом ибн Урвой от своего отца, что именно Абдуллах ибн Убайй ибн Салюль говорил о посланнике Аллаха ﷺ и о сахабах: «Если вы не будете давать им пожертвований, то они (сахабы) разбегутся от него (посланника Аллаха)».
Он также говорил: «Когда мы вернемся в Медину, то лучшие из нас непременно изгонят оттуда ничтожных».
Когда был ниспослан аят «Будешь ли ты (о Мухаммад) просить прощения для них или не будешь, Аллах все равно не простит их, даже если ты попросишь прощения за них семьдесят раз, потому что они не уверовали в Аллаха и Его Посланника», то посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я буду просить для них прощения больше семидесяти раз».
И тогда Аллах Всевышний ниспослал следующий аят: «Не имеет значения, будешь ты просить для них прощения или не будешь – Аллах не простит их. Поистине, Аллах не наставляет нечестивцев (упорных в неверии)» (аль-Мунафикун 63/6). Табери, Джамиуль-Байан, 10/138.
«Асбабун-Нузуль. Причины Ниспослания Аятов Куръана»
Фото: elements.envato.com
Хафса приняла Ислам в Мекке, вместе со своим отцом Умаром (радыяллаху анхума). Потом стала женой сахаба по имени Хунайс ибн Хузафа (радыяллаху анху). Счастливая супружеская пара, присоединившись к первым немногим мусульманам Мекки, переселилась сначала в Эфиопию, а потом в Медину
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) рекомендовал: «Если человек жалуется на глаза, то он должен перевязать их алоэ» (Муслим, Сахих). В соке листьев алоэ содержатся белки, полисахариды различного строения, антрагликозиды, флавоноиды, аминокислоты, ферменты, провитамин А (каротиноиды), витамины B1, B2, В3, В6, В12, С, Е
Мы, три женщины, заплакали. Я чувствовала себя виноватой, я думала о том, что хочу, чтобы мои дети были успешными, чтобы когда я состарюсь они могли позаботиться обо мне.
Сладость веры ощутит тот, кто обладает тремя качествами:
В книге «Китаи Музаккин» говорится:В то время, когда Аллах приказал Адаму не приближаться к запретному дереву, Хаджаруль-Асвад был ангелом. В тот момент этот ангел покинул Адама. Адам съел запретный плод и с него спали райские одежды и райская красота. Адам был выведен из Рая. Когда этот ангел вернулся, то не обнаружил Адама. И тогда Аллах превратил этого ангела в камень из рубина.
Вот уже 150 лет среди членов этого ордена можно встретить президентов США, руководителей ФБР, высокопоставленных чиновников, членов конгресса, судей, прокуроров, журналистов и бизнесменов.
Знания о будущем являются сокровенными, которые ведомы лишь Аллаху, и Он делился частью этих знаний со Своими пророками и посланниками. Что Аллах поведал о будущем пророку Мухаммаду ﷺ ?
Посланник Аллаха (ﷺ) рассказал, как мы можем быть полезными людям, чтобы заслужить его спутничества в День суда...