Злословие, сплетни, клевета, говорить о ком-то плохо считается тяжким грехом в исламе. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Вы знаете, что такое гыйба (сплетня)?» Они ответили: «Аллах и Посланник Его знает лучше». Он ответил: «Это когда ты упоминаешь о брате твоем то, что ему неприятно». Было сказано: «Но если в брате моем есть то, что я говорю?» Он ответил: «Если в нем есть то, что ты говоришь, то значит, ты злословил о нем в его отсутствии. Ну, а если этого в нем нет, то ты, тем самым, оклеветал его».
В другом хадисе сказано: «Когда в чьем-то присутствии сплетничают на его собрата по вере, и он не заступается за него, хотя может это сделать, того Аллах унизит в этом мире и в загробной жизни».
Тем не менее, в пяти случаях злословие и клевета считаются разрешенными:
1. В случае когда человек переживает угнетение. В таком случае человеку, который претерпевает унижения, оскорбления и угнетение, разрешено рассказать об этом и обратиться к человеку с соответствующим статусом и разъяснить ситуацию, дабы он смог оказать ему помощь.
2. Для восстановления справедливости и чтобы прекратить какие-либо приносящие вред деяния. Так в этом случае человек может сказать другому, кто имеет власть и возможность изменить положение дел: «Такой-то человек совершил такое то деяние, примите меры». В этом случае если намерением является изменить плохое на благо, то злословие разрешено.
3. Когда человек обращается за фетвой. Когда он, например, спрашивает муфтия: «Мой отец сделал что-то, мой муж/брат сделали следующее, что мне делать в такой ситуации?» Так он ищет выход из сложившейся ситуации, предварительно обратившись к религиозному лицу за советом, как было бы правильнее с точки зрения религии.
4. Чтобы предупредить и обезопасить людей. Когда один человек может навредить другому или другим людям, когда если не остановить человека от его деяний и не предпринять меры может вызвать беду, в этом случае рассказать о злодеяниях человека становится для мусульманина обязательным, чтобы предотвратить большие беды.
5. Пятая причина касается того, кто открыто совершает непослушание, как, например, кража чужого имущества, в этом случае о подобных деяниях следует сообщить публично. О недостатках, которые человек может в себе изменить, нужно сообщать лично.
Islam-Today
Целью изложенного в 31-м аяте суры ан-Нур запрета открывать свою красоту, о котором мы говорим, является не только прикрытие тела. Целью является донести до сознания людей, что Аллах – Владыка и их тел. В связи с этой основной причиной цель является нравственной. А так как она нравственна, то даже и одевшись в соответствии с изложенными нормами, надо стараться вести себя нравственно. Желая привести пример в подтверждение этой истины, наш Господь говорит: «…и пусть не бьют своими ногами, так чтобы узнавали, какие они скрывают украшения…»
По старой традиции мусульманский мальчик, спустя неделю после своего рождения получает истинное мусульманское имя. Родителям разрешается давать несколько имен своему чаду, но предпочтительнее всего остановить свой выбор на одном, потому что именно так поступал и Пророк Мухаммед.
Вчера Islam-Today рассказал вам о том, как будет выглядеть Масжид аль-Харам в 2020 году. Вполне возможно, что в 2050 году она будет выглядеть уже вот так.
Если умерший не оставил завещания о том, чтобы за него было совершено жертвоприношение, то в этом случае...
Если мусульманин совершит какой-либо грех, то должен немедленно раскаяться в этом. Для человека, который раскаивается в совершенном грехе, является...
Вопрос: если в Раю все будут примерно одного возраста, в том числе родители и их дети, то какими будут их взаимоотношения, ведь они будут ровесниками? И какими будут дети, ушедшие из жизни в младенческом возрасте? Ответ:..
В жизни происходят события, которые не оставляют ран на теле, но пережить их гораздо сложнее, поскольку они ранят наши сердца. Эти раны заживают долго, либо не заживают совсем. В этой статье приведены 4 совета, которые помогут исцелить израненное сердце.
Женщина с таким именем может стать заботливой женой, однако разорвет отношения как только поймет, что больше не может доверять партнеру.