Злословие, сплетни, клевета, говорить о ком-то плохо считается тяжким грехом в исламе. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Вы знаете, что такое гыйба (сплетня)?» Они ответили: «Аллах и Посланник Его знает лучше». Он ответил: «Это когда ты упоминаешь о брате твоем то, что ему неприятно». Было сказано: «Но если в брате моем есть то, что я говорю?» Он ответил: «Если в нем есть то, что ты говоришь, то значит, ты злословил о нем в его отсутствии. Ну, а если этого в нем нет, то ты, тем самым, оклеветал его».
В другом хадисе сказано: «Когда в чьем-то присутствии сплетничают на его собрата по вере, и он не заступается за него, хотя может это сделать, того Аллах унизит в этом мире и в загробной жизни».
Тем не менее, в пяти случаях злословие и клевета считаются разрешенными:
1. В случае когда человек переживает угнетение. В таком случае человеку, который претерпевает унижения, оскорбления и угнетение, разрешено рассказать об этом и обратиться к человеку с соответствующим статусом и разъяснить ситуацию, дабы он смог оказать ему помощь.
2. Для восстановления справедливости и чтобы прекратить какие-либо приносящие вред деяния. Так в этом случае человек может сказать другому, кто имеет власть и возможность изменить положение дел: «Такой-то человек совершил такое то деяние, примите меры». В этом случае если намерением является изменить плохое на благо, то злословие разрешено.
3. Когда человек обращается за фетвой. Когда он, например, спрашивает муфтия: «Мой отец сделал что-то, мой муж/брат сделали следующее, что мне делать в такой ситуации?» Так он ищет выход из сложившейся ситуации, предварительно обратившись к религиозному лицу за советом, как было бы правильнее с точки зрения религии.
4. Чтобы предупредить и обезопасить людей. Когда один человек может навредить другому или другим людям, когда если не остановить человека от его деяний и не предпринять меры может вызвать беду, в этом случае рассказать о злодеяниях человека становится для мусульманина обязательным, чтобы предотвратить большие беды.
5. Пятая причина касается того, кто открыто совершает непослушание, как, например, кража чужого имущества, в этом случае о подобных деяниях следует сообщить публично. О недостатках, которые человек может в себе изменить, нужно сообщать лично.
Islam-Today
Продолжаем рассмотривать нормы интимных отношений в Исламе. Сегодня рассмотрим с позиции ханафитского мазхаба - как часто должны заниматься сексом супруги. Информация взята из книги "Нормы интимных отношений в Исламе", оригинальное название - Sexual Etiquettes in Islam / Lenasia Muslim Association.
Среди коренных народов Западного Кавказа можно выделить один особый, близкородственный и абхазам, и адыгам, и в равной степени самостоятельный и сохранявший свою независимость – убыхов. Народ убыхов не отличался большим числом – средние цифры всего населения составляли примерно 25-40 тысяч. Но, несмотря на малочисленность, они славились необычайной организованностью и воинственностью.
Успешные люди не обладают какой-либо магической силой. Они не позволяют стрессу управлять ими, они берут под контроль свою жизнь и стремятся улучшить ее каждый день. Ниже приведен список тех, вещей, которые успешные люди НЕ делают. Возможно, если вы хотите стать успешным и позитивным, вам этот список понадобится.
Помните, что при вознесении мольбы Всевышнему вы прежде всего должны быть...
Исраф – это бездумное расточительство имущества и его уничтожение. Очень часто можно видеть, как люди выбрасывают продукты питания, приготовленную еду, одежду, которую еще можно носить, книги или домашнюю утварь - все это...
Я не совершаю намаз. Мне кажется, что из-за лени и депрессии я потерял к этому интерес. Но я знаю, что это неправильно, и чувствую себя виноватым, что не совершаю намаз. Я чувствую, как Аллах хочет вернуть меня к намазу, но, возможно, я слишком много грешил и поэтому отдалился от намаза?
Сообщается, что однажды Али (радыйаллаху анху) пришел к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и застав его плачущим, спросил: - О, посланник Аллаха! В чем причина того, что вы так сильно плачете? - О, Али! Во время Мираджа мне был показан Ад, и я увидел там женщин, которые подвергались различным наказаниям. И поэтому я плачу. - Каким же наказаниям они подвергались, о, посланник Аллаха?
После того, как Посланник Аллаха (мир ему) увидел удивительные явления в раю и в аду, он попросил Джибриля: «Есть ли у меня разрешение обратиться к Великому Аллаху?» Джибрил, мир ему, сказал: «Да, есть».