Эта история рассказывает о человеке, который когда-то давным-давно заблудился во время путешествия. Посреди обширной пустыни он неожиданно наткнулся на дом и решил остановиться там для получения помощи, а главным образом для еды.
Когда он подошел к дому, вышла женщина, поприветствовала его и спросила: «Кто ты?»
Он сказал: «Гость».
Она сказала: «Добро пожаловать, наш гость! Оставайся здесь и чувствуй себя как дома». Она сразу же занялась хозяйством, стала готовить для гостя еду и питье. А затем она подала ему кушанья, и пока он ел, пришел хозяин дома и спросил: «Кто это?»
Его жена сказала: «Это гость. Заблудившийся путник».
Он сказал: «Ему здесь не рады, какое нам дело до гостя!» Разумеется, почувствовав себя оскорбленным и нежеланным, заблудший путник был вынужден уйти.
История об ангелах Рамадана: урок доброты и великодушия от маленьких мусульман
На следующий день он увидел еще один дом в открытой пустыне. Голодный и отчаявшийся, он решил на этот раз проверить гостеприимство его жителей. И снова женщина встретила его первой и спросила его: «Кто ты?»
Он сказал: «Гость».
Она сказала: «Гостям здесь не рады, какое нам дело до гостя!»
Когда она разговаривала с ним в такой грубой манере, домой пришел муж. Он подошел и спросил: «Кто это?»
Его жена сказала: «Это гость. Заблудившийся путник».
Хозяин сказал: «Добро пожаловать, наш гость!» Затем он принес вкусную еду и подал ее своему гостю.
Пока путешественник ел и пил, он размышлял о событиях последних двух дней и улыбался.
Хозяин спросил: «Почему ты улыбаешься?»
Путешественник рассказал ему о муже и жене, с которыми он столкнулся накануне, и выразил свое удивление тем, насколько противоположны были члены обоих домов.
Хозяин сказал: «Не удивляйся, ведь женщина, которую вы встретили вчера — моя сестра, а ее муж — брат моей жены. На каждом из них отпечатаны преобладающие черты его или ее семьи».
Из жизни Пророка ﷺ: два поразительных случая принятия ислама
Мухсин Нурулла
В хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение) сказано: «О верующие! Кто поручится мне за то, что находится у него между челюстями и за то, что находится у него между ног, я поручусь за обретение им Рая». Бухари, Худуд 19, Ат-Тадж 3/23, 5/62
В Коране есть описания Рая и Ада, которые мусульмане понимают по-своему. В трудах различных исследователей этой религии можно найти какие-то обобщения, но они в полной мере не раскрывают этих понятий. Когда речь идет про Рай и Ислам, многие вспоминают, что по священным книгам мусульман праведников в Раю будет ждать 72 гурии-девственницы. Если обратиться к Корану и найти там конкретные места, где описывается Рай, то замечается одна особенностью. Рай у мусульман описан не как материальные блага, а как состояние. Говорится, что Бог уготовил для праведников то, что глаза не видели. Также этого никогда не слышали уши, а сознание человеческое вообще такого представить себе не может.
«В судный день Аллах не посмотрит на три категории людей, и для них уготованы мучительные страдания: 1. Тот, кто...
В хадисах по этому поводу говорится следующее
Существуют разные сунны совершаемые мусульманином перед сном, и одной из важных из них является прочтение последних аятов суры «аль-Бакара», которые в народе именуются «амана-расуль» по первым словам аята.
По преданию от Абу Хурайры (да будет им доволен Аллах) однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел сахабам: Соберитесь (в определенном месте) я прочту вам одну треть Священного Корана.
Иметь возможность тратить средства на пути Аллаха – великое благо. К этому призывали все Пророки и посланники Аллаха без исключения. В этой статье мы рассмотрим какие же блага приобретает тот, кто тратит на пути Аллаха.
Как Всевышний ответил на вопрос о том, могут ли добро и справедливость оказаться бесполезными, а верующие люди потерпеть убыток?