Мы все время спешим. Мы спешим как в мирских делах, так и в делах вечного мира. Всевышний Аллах также описывает человека тем, что он тороплив.
Создав Адама, Всевышний Аллах вдохнул в него душу. Когда душа вошла ему в голову, Адам чихнул, и ангелы научили его: «Скажи: «АлхамдулилЛах». Адам сказал, что ему велели, а Всевышний ответил ему: «Да смилостивится над тобой твой Господь!» Когда душа дошла до его глаз, Адам открыл их и увидел прекрасные плоды райских деревьев. Он сильно возжелал их, когда душа дошла до его желудка. Адам хотел было встать и наброситься на эти плоды, но не смог этого сделать, так как душа в это время еще не дошла до его ног. Тогда Всевышний Аллах сказал: «Человек сотворен нетерпеливым» (аль-Анбия, 37). Данный рассказ привел имам ат-Табари в своем знаменитом тафсире.
Человек все время торопит события. Если к нему приходят несчастья, он хочет, чтобы они быстрее миновали. Терпение – противоестественное чувство для людей, которое они должны в себе воспитывать. А воспитать в себе определенные качества – тяжелейший труд, потому и говорит Всевышний Аллах: «Будьте терпеливы, ибо Аллах — с терпеливыми». Он также сказал: «Поистине, терпеливые получат свою награду полностью безо всякого счета».
Очень часто человек торопится и в своих пожеланиях. По причине спешки он совершает ошибки и впадает в грехи. Чтобы быстрее избавиться от трудностей, из-за неосведомленности или беспечности он прибегает к незаконным путям решения своих проблем. Иногда это приводит к тому, что он молит Всевышнего Аллаха мольбой, способной принести вред ему самому или его близким. Человек, теряя терпение, говорит: «Быстрее умереть бы уже и избавиться от всего этого!» или «Да провалиться мне на месте!» Именно о таких людях Всевышний говорит: «Человек молит о зле подобно тому, как он молит о добре. Воистину, человек тороплив» (аль-Исра, 11).
Человек порой не знает, что для него добро, а что – зло:
«Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете» (аль-Бакара, 216).
Поэтому разумнее всего просить Всевышнего Аллах о благом исходе во всех жизненных ситуациях.
Парень, влюбившись в красивую девушку, может молить Господа, чтобы Он предопределил ему жениться именно на ней. Аллах может не ответить на его мольбы, зная, что женись эти двое, у них бы сложилась несчастливая семейная жизнь. Мы торопим Господа в своих мольбах, думая, что объект наших просьб является благом для нас, а это может быть совсем не так. Поэтому не зря говорится, что спешка – от шайтана. Истинно верующий человек доволен и благодарит Аллах за все, что Он дарует ему, как бы неприятны ни были для него некоторые вещи.
«Коранические наставления», Диянет Турции, 2 том, стр. 12
Понравилась статья? Не забудьте поделиться с друзьями!
В английском языке слово «прощение» (“forgiveness”) буквально означает «возвращение». Возвращение обидчику того, что ему принадлежит. А именно – того негативно заряженного эмоционального заряда, который он послал с целью поразить. Прощение – это отвержение обиды, которую вам хотели нанести. Если человек хотел причинить зло, наверняка, ему просто не хватило ума, смелости или решительности разрешить свою проблему здоровым способом.
Рамадан – для мусульман это время поста и поклонения. Пост заключается в полном воздержании от еды и питья с момента рассвета до самого заката. Но в посте заключается гораздо более глубокий смысл, главной целью поста является привить верующему привычку воздержания от грехов и развитие в нем добродетели.
В одном из хадисов сообщается о том, что душа дается эмбриону на...
Здравствуйте, уважаемая редакция Ислам Тудей. Мне нужен совет, если вы ответите, буду очень признательна. Дело в том, что я не доверяю мужу. Мне кажется, что он общается с другими женщинами, не знаю, почему меня одолевают такие сомнения. Недавно зашла на его страничку в соцсетях, так он, оказывается, переписывается с одной девушкой, но ничего такого нет.
Деревня Векан в Омане, находящаяся на высоте 2000 метров над уровнем моря живет по совершенно особенному графику...
Ислам учит, что даже самый малый кусочек пищи является ризком от Аллаха, т.е. частью из обильных средств существования, которыми Он наделяет людей, как впрочем, и все живое на этой планете. Поэтому неудивительно, что пророк Мухаммад (ﷺ) трепетно относился к еде и знал ей подлинную цену.
Выражение «ин ша Аллах» является частью мусульманской культуры. Это выражение употребляется в Коране и для большинства искренних и сознательных мусульман не является пустым звуком или способом снять с себя ответственность...
Становится сложным игнорировать тот факт, что со временем происходит что-то странное, невольно вспоминаются слова Пророка Мухаммада (мир ему)...