Пророк Мухаммад ﷺ говорил: «Поистине, Аллах сотворил болезнь. Он же сотворил и лекарство. Лечитесь же!».
Несомненно, Кто создал болезнь, Тот и дарует от нее исцеление. Но пока человечество в силу своего несовершенства не нашло все же 100 процентные лекарства от всех болезней, людям остается придумывать пути лечения, разрабатывать лекарства, находить хороших врачей и уповать на Аллаха, читая Коран и дуа.
Любая болезнь, должна восприниматься мусульманами как способ очищения от грехов, как об этом говорил сам Пророк Мухаммад ﷺ: «Не перестанут постигать верующего трудности, пока он не предстанет перед Всевышним очищенным от грехов».
Дуа (т.е. молитв) от болезней существует множество. Просить исцеления у Аллаха можно и своими словами, главное делать это нужно с искренним сердцем и в уверенности, что Всевышний вам или вашим близким обязательно поможет. Здоровье нам дано как аманат, мы обязаны беречь и восстанавливать при необходимости.
Каково отношение ислама к болезням и их лечению?
«Господь наш! Дай нам благо в земной жизни и благо в вечной жизни и защити нас от наказания в Аду» (Аль-Бакара, 201).
«Господь, о Опекающий людей! О устраняющий беды (несчастья; бедность и нужду) [для Тебя это не составляет ни малейшего труда]! Исцели, ведь Ты — Исцеляющий. Лишь Ты исцеляешь [бесследно и окончательно]. Исцели так, чтобы целительная сила Твоя попала прямо в цель [устранила корень проблемы]».
«Воистину, меня коснулось зло, а ведь Ты – Милосерднейший из милосердных» (аль-Анбийа, 83).
«О Аллах, Господь людей, удали эту болезнь и исцели! Ты – исцеляющий и нет исцеления, кроме Твоего исцеления, Исцели же так, чтобы после этого не осталось болезни!»
«Устрани вред, о, Господь людей, и излечи его, ведь Ты излечивающий, и нет излечения кроме Твоего излечения, излечения, которое не оставляет после себя болезни».
Фото: svitlanah/ elements.envato.com
Болеющий, всегда должен надеяться на выздоровление и наилучший исход операции и курса лечения.
Какая бы болезнь не выпала на вашу долю, какой бы трудной не казалось в определенный момент жизнь, всегда помните, что ваши болезни, или болезни ваших детей, близких, коллег, друзей не являются наказанием, в них Аллах лишь заложил возможность очищения от грехов и обретения Его милости и довольства. В этом заключено благо для людей верующих и уповающих.
Также будет большим благом для болеющего человека читать рукъю, определенные аяты Корана для выздоровления. Если он сам не умеет или не может в силу слабости здоровья, это могут делать близкие или умеющие люди. Да поможет вам справиться с болезнью Всевышний Аллах. Амин.
Зифа Усманова
Как известно, Ислам запрещает кастрирование, означающее лишение способности к ведению половой жизни. Точно так же наша религия запрещает холостую жизнь, т.е. намеренное ослабление половых желаний или постоянное подавление их. Приведенные ниже хадисы сообщают нам, каким образом и с какими целями Ислам запрещает холостую жизнь. В Исламе не допустима холостая жизнь: Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: ● «В Исламе нет холостой жизни при наличии физических и материальных возможностей».
У одного из друзей Аллаха были ученики. Но одного из них он любил больше, чем остальных, и уделял ему больше внимания. Ученики сказали ему: – Почему вы уделяете больше внимания такому то ученику? Мы тоже ваши ученики. – Я объясню вам, почему я уделяю ему больше внимания. Затем он дал каждому ученику по одной птице, и велел зарезать их в таком месте, где никто не увидит.
Силой слов «Именем Аллаха милостивого и милосердного». О, Боже! Приумножь мою славу, увеличь мое дыхание, облегчи мои дела, своей щедростью и милосердием ниспошли мне блага, необходимые для моего бытия. Восприми мои ду’а в честь «каф ха йа гайн сад» и «ха мим гайн син каф»!
а) Вставать на сахур. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) советовал, встав перед рассветом, поесть перед предстоящим днем поста. Сообщается, что он сказал: «Ешьте перед рассветом, ибо в этом времени есть баракат» (Тирмизи, Саум, 18; Ибн Маджа, Сыйам, 22). Польза подъема на сахур состоит в том, что принятие пищи в это время обеспечивает человеку силы для поста на протяжении дня. Сообщается, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал по этому поводу: «Ешьте во время сахура и приобретайте силу для поста днем» (Ибн Маджа, Сыйам, 22).
Мы часто воспринимаем йогу и различные практики по медитации как «супер продвинутые» нововведения с негативным окрасом. Однако мы даже не делаем попытки понять, какое благотворное влияния эти практики могут оказать на наше вероисповедание, если мы сможем применять их в рамках дозволенного Шариатом
Передается от Гайши (да будет доволен ею Аллах). Поистине, она сказала: «Я не знала о мучениях в могиле до тех пор, пока ко мне не пришла одна еврейка, которая сказала: «Да спасет тебя Аллах от мучений в могиле». Я подумала, что это одно из суеверий евреев. Затем зашел Пророк (мир ему). Я спросила об этом Посланника Аллаха (мир ему). Наш Пророк (мир ему) сказал мне: «Поистине, мучение в могиле - истина, каждому мусульманину необходимо обращаться к Аллаху за помощью от мучений в могиле и готовиться к могиле, совершая благодеяния до того, как войти туда...
Аллах дал пророку Ибрахиму (а.с.) в большом количестве овец, коз, а также даровал ему множество других благ. Он обратился к Всевышнему с такими словами: «Йа Рабби! Ты даровал мне множество благ этого мира и мира ахирата. А теперь даруй мне сына, пусть он после меня призывает народ к вере. Пусть благо станет полным». Сара тоже очень хотела этого, и поэтому подарила Ибрахиму (а.с.) наложницу Хаджар.
Передано от Фудайла бин 'Ияда: «Для меня любимее прочитать один аят из книги Всевышнего Аллаха и совершить деяние в соответствии с этим аятом, чем прочтение тысячу раз весь Коран. Для меня любимее обрадовать сердце мусульманина и выполнить его поручение, чем молиться в течение всей своей жизни. Отречение от мира для меня любимее, чем поклонение всех обитателей земли и небес. Для меня любимее оставить харам размером с одно семечко, чем совершить сто раз хадж дозволенным имуществом».