Фото: Ислам-тудей.
Саид ибнуль Мусаййаб однажды сказал: «Тот, кто сидит в мечети, находится в обществе Аллаха Тааля».
Известный толкователь Корана Имам Абу Абдиллях аль-Куртуби говорил о следующих правилах этикета мечети:
Нужно:
1. Быть в состоянии ритуальной чистоты.
2. Быть в чистой одежде, использовать благовония, но не резкие.
3. Заходить в мечеть с правой ноги.
4. Снять обувь.
5. При входе в мечеть верующий должен поприветствовать присутствующих салямом в том случае, если они не совершают намаз и не читают Корана.
6. Если в мечети никого нет нужно произнести: «Ассаляму алайни ва аля ибадилляхис салихин».
7. Перед тем, как сесть, в мечети следует совершить два ракаата добровольного намаза – тахиййатуль масджид.
8. Запрещено совершать намаз в следующее время:
8.1.) после наступления времени утреннего намаза (фаджра). После утреннего намаза, пока не взойдет солнце;
8.2.) в то время, когда солнце находится в зените;
8.3.) после аср-намаза до захода солнца;
8.4) во время пятничной хутбы.
9. Совершать в мечети как можно больше зикра.
10. До начала намаза верующие должны выстроиться в ровные ряды, чтобы между молящимися не было промежутков.
11. Во время коллективного намаза нужно сесть там, где есть свободное место, нельзя доставлять неудобств уже сидящим людям.
12. Выходить из мечети с левой ноги.
Нельзя:
1. Не допускается использование духов с резким запахом, есть лук или чеснок перед походом в мечеть.
2. В мечети не должны происходить какие-либо деловые операции, связанные с бизнесом.
3. Нельзя делать объявления о пропаже вещей.
4. Нельзя повышать голоса и издавать шум, телефоны.
5. Обсуждать мирское.
6. Проталкиваться в ряды когда слишком много народа.
7. Проходить перед тем, кто читает намаз.
8. Щелкать пальцами и издавать другие звуки, которые мешают людям сосредоточиться.
9. Мечеть нельзя посещать душевнобольным людям, женщинам в "критические дни", и людям в состоянии алкогольного или наркотического опьянения.
10. Отвлекать людей.
11. Нельзя покидать мечеть, если прозвучал азан, не прочитав намаз, даже несмотря на то, что вы его прочитали. Нужно совершить нафиль намаз вместе с джамаатом.
12. Запрещается сидеть, направив ноги в сторону Каабы.
Куртуби писал, для того, кто выполняет эти условия, мечеть станет местом защиты от шайтана.
Islam-Today
Алкоголизм — это заболевание, которое развивается при длительном злоупотреблении спиртным, как крепкими (спирт, водка, коньяк), так и более слабыми (вино, в редких случаях пиво). Это заболевание, при котором человек испытывает сильную физическую и психологическую зависимость от спиртных напитков
Всевышний Аллах сотворил людей в прекраснейшем образе, украсил их разумом, волей и другими превосходными свойствами. Благодаря разуму и воле, мы способны различать правду от лжи, правильное от ошибочного, и в соответствии с этим направляем свою жизнь. В результате этого, мы или заслужим довольство нашего Господа, или будем подвергнуты наказанию. Всевышний Господь указал нам две дороги:«Разве Мы не наделили его двумя глазами, языком и двумя устами? Разве Мы не повели его к двум вершинам?»(Белед, 90:8-10; см. Инсан, 76:10).Одна из этих дорог ведет к добру, а другая – ко злу. Мы своим умом и по своей воле выбираем один из этих путей и соответственно ему форми-руем свой образ жизни. Вначале все люди были одной уммой верующих в единственного Аллаха
Старайтесь избегать споров по вопросам вероубеждения. Просто получайте знания, со временем со всем разберетесь, если на то будет Воля Аллаха. Первое время, когда вера еще очень слабая, а знаний мало, особенно не рекомендуется спорить с неверующими. Рассказывать об Исламе, безусловно, нужно. Но не переоценивайте свои возможности: если вы еще недостаточно подкованы в религиозных знаниях, незачем пускаться в спор.
Абдулла ибн Масгуд рассказывал, что посланник Аллаха (ﷺ) однажды сказал: “У каждого из вас...
От Сахля ибн Са'да передают следующий хадис нашего Пророка (мир ему): «Я и человек, оказавший...
По своей сути джаназа-намаз является одной из форм дуа, а во время дуа...
Однако его приближенные воспротивились этому. Они сказали Намруду: «Попроси отсрочку и посоветуйся с людьми». Намруд попросил у пророка отсрочку и решил посоветоваться со своим визирем по имени Харан. Тот сказал: «Не нужно становиться рабом небесного бога, когда сам являешься богом на земле».
Пророк (мир ему) остановился на ночлег в одном месте недалеко от Мекки.Наступил вечер. Господин обоих миров встал на намаз. Внезапно явились то ли семь, то ли девять джиннов из Нусайбина. Они стали молча слушать, как Посланник (мир ему) читает Коран.