Сунна пророка Мухаммада ﷺ является вторым по важности после Досточтимого Корана источником ислама – его вероучения, законов, нравственных норм.
Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари». Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.
1000 и один хадис: «Некоторые из вас внушают людям отвращение к благим делам!»
От Анаса: «Однажды, когда был прочитан икамат на намаз, посланник Аллаха ﷺ повернулся к нам лицом и сказал: «Выравнивайте ваши ряды и соединяйте их, так, чтобы между вами не было пустых мест. Ведь, поистине, я вижу вас у себя за спиной!»
От Анаса: «Выравнивайте ваши ряды. Ведь, поистине, выравнивание рядов – это часть полноценно совершенного намаза».
От ‘Аиши: «По ночам посланник Аллаха ﷺ совершал в своей комнате тахаджжуд-намаз. Поскольку стены его комнаты были низкими, то люди видели его и присоединялись к нему в намазе. Когда наступило утро, они стали обсуждать это между собой.
Во вторую ночь посланник Аллаха ﷺ снова совершил намаз. Некоторые люди снова присоединились к нему в этом намазе. Так продолжалось две или три ночи. В следующую ночь посланник Аллаха ﷺ не встал на намаз.
Когда наступило утро, люди спросили посланника Аллаха ﷺ об этом.
Он сказал им: «Поистине, я боялся, что ночной намаз (тахаджжуд) станет для вас обязательным!»
От Зайда ибн Сябита: «В месяц Рамадан посланнику Аллаха ﷺ сделали комнату из циновок. В некоторые ночи он совершал в ней намаз. Некоторые из сахабов присоединялись к нему в этих намазах. Узнав об этом, посланник Аллаха ﷺ перестал совершать этот намаз.
Выйдя к ним, он сказал: «Я знаю о том, что вы делаете – специально повышаете голоса и говорите: «Субханаллах», – чтобы я вышел к намазу. О люди, молитесь в своих домах. Поистине, лучший намаз – это намаз, совершенный дома, за исключением обязательных намазов!»
В социальных сетях в последнее время пестрят комментарии недовольных пользователей, мол, кому пришло в голову перед словом Ислам ставить приставки традиционный, нетрадиционный, «и что это за традиции вообще могут быть в религии». Наверное, уж точно не журналистам, которые в своих материалах этот термин крутят-вертят, как хотят. Только вот понимаем ли, как перья в их руках вершат судьбы мировых религий?
Часто, когда мне приходится вступать в дебаты о положении и статусе женщин в исламе, я вспоминаю спутницу пророка (мир ему). Хадиджа жила 1400 лет назад, но если каждая женщина будет стремится к ее примеру, безусловно, она преуспеет в жизни. Но чтобы следовать ее примеру, мы должны хорошо знать ее
Как известно термин «фитна» имеет много значений. Например, испытание, бедствие. В этом смысле фитна может возникнуть как у женщин, так и у мужчин. Поэтому если посмотреть на то, какие дуа делали великие люди Ислама, то мы увидим, что они просили у Аллаха защиты от бедствий и испытаний по одному разу, тогда как от фитны женщин они просили защиты по три раза, говоря: «О, наш Господь! Мы просим у Тебя защиты от фитны женщин, от испытания женщинами и от зла женщин».
Аллах не забывает. Аллах помнит и знает о каждом и о каждой вещи. Но иногда, совершив дуа, сомнение поселяется в нашем сердце: «Но я же делал дуа, я просил… и ничего не случилось».
Термин «далалят» означает «заблуждение», «следование по ложному пути». Людей следующих по этому пути называют «ахлю-далалят». В суре аль-Фатиха есть такие аяты
В мазхабе Ханафи для тех людей, материальное положение которых позволяет совершать это, посещение благословенной могилы Пророка (с.г.в.) - деяние, близкое к ваджибу. Если же человек имеет средства и возможность, но без достаточно веской причины не спешит навестить эту могилу, то он проявляет небрежение (гафлят) и бессердечие.
Посланник Аллаха ﷺ научил нас адабам, совершаемым во время еды. Среди них то, чему обычно уделяется очень мало внимания, хотя это служит показателем высокой культуры человека во время приема пищи.