Фото: VLADJ55/ shutterstock.com
Тимбукту – в небольшом городе центральной части государства Мали, существовал университет Санкоре. В конце XX века число студентов составляло около 25 тысяч – огромное количество для города с населением в 100 тысяч тысяч человек.
В университете было несколько факультетов: изучали Коран, исламские науки, право; терапию и хирургию; астрономию, математику, физику, химию, философию; литературу, язык и лингвистику; географию, историю и искусство.
Что удивительно, студенты могли изучать не только теоретические науки, но и практические ремесла.
В мастерских преподавались уроки коммерции, плотничества, агрономии, рыболовства, строительства, сапожного и портняжного дела и навигации.
Фото: D.Bond/ shutterstock.com
Высшая ступень обучения, эквивалентная современной аспирантуре и докторантуре, занимала примерно десять лет.
Диссертация назвалась рисаля (что буквально означает «послание»), а защитивший ее получал наименование «аятолла» и становился ученым мирового уровня.
Что касается Андалусии, то ее мечети с момента своего появления в десятом веке изначально зарождались как центры изучения исламских наук и арабского языка, а затем стремительно превратились в крупнейшие научные университеты, в которых преобладали естественные, гуманитарные и обществоведческие дисциплины.
Хадисы о достоинстве знаний
Фото: Morphart Creation/ shutterstock.com
Кордовская джума-мечеть в то время была самым крупным университетом Андалусии. В ней преподавался полный спектр исламских, естественнонаучных и обществоведческих дисциплин. Но наибольшего расцвета здесь достигли медицина, математика, физика и астрономия.
4 вида знаний в исламе
Фото: Wahyu Captoro/ shutterstock.com
Учеба в исламских университетах была бесплатной. Студенты получали от университета книги, учебную литературу, питание и одежду. Для этих целей за университетами было закреплено вакуфное, неотчуждаемое имущество, выделяемое из общественной исламской казны или приносимое им в дар состоятельными мусульманами.
Исламские университеты Андалусии притягивали к себе студентов не только из Испании и стран Магриба, но и со всей Европы. Среди них было огромное количество студентов-христиан, предпочитавших обучение в исламских арабоязычных университетах своим европейским, поскольку последним по качеству образовательных программ и уровню обучения было весьма далеко до исламских.
В мусульманских университетах существовали вступительные экзамены, итоговые испытания, свидетельства о прохождении ступеней обучения, учебные кружки, прием иностранных студентов и стипендии. Образовательные процедуры были очень похожи на современные. Существовали даже подготовительные курсы и система поощрений успехов.
Фото: Morphart Creation/ shutterstock.com
Учеба в университете была трудной, особенно на медицинском факультете. Экзамены на получение квалификации врача были тяжелые и долгие. Если студент не сдавал их успешно, ему не разрешалось заниматься врачебной практикой.
В дипломных свидетельствах - иджазе студентов на протяжении шести веков писали «би хакк ар-ривая» − «удостоверенное кем-либо право учить». Когда студент оканчивал университет, ему выдавалась такая лицензия, удостоверявшая его право преподавать.
Понятие «бакалавр» впервые появилось в системе степеней Парижского университета в одна тысяче двести тридцать первом (1231) году. Возможно, это вестернизированное арабское выражение «би хакк ар-ривая».
Мусульманская ученость достигла Европы в XII веке. Новый материал, подтвержденный экспериментально, дал толчок европейскому высшему образованию.
Первый университет Западной Европы был создан в Италии, в Салерно. Это событие связывают с приездом туда Константина Африканского – тунисского врача и переводчика, познакомившего европейцев с арабской медициной.
Аббас Махмуд Аккад в своей книге «Арабское влияние на европейскую цивилизацию» приводит свидетельство современного испанского ученого Абанеза Пласко, что классические европейские университеты и научные центры Возрождения зародились именно на организационной модели и научном наследии исламских университетов Андалусии.
Таким образом, можно смело утверждать, что исламские университеты оказали огромное влияние на формирование европейских университетов и фактически заложили основу европейского научного Возрождения и современной Европейской цивилизации.
4 самых известных университета исламского мира
Ихсан Кышкаров
Жена должна делать все, чтобы быть для своего мужчины самой сексуальной и привлекательной, разжигать в нем страсть и желание (секс наиважнейший фактор достижения гармонии в семейной жизни). Помните хадис: « Та, при взгляде на которую супруг радуется…» В противном случае брак будет под угрозой распада
С. А. Каминский, проводя классификацию монархий Персидского залива, разделил их на две группы: абсолютные монархии (Саудовская Аравия, Оман, Катар, ОАЭ) и конституционные монархии – Кувейт и Бахрейн. В качестве критерия классификации берется способ ответственности правительства, в первом случае – перед монархом. Во втором – перед монархом и парламентом
Естественно, на картинах могут быть разные изображения, да и сами картины могут иметь разное качество. На них могут быть изображены люди, а также неодушевленные вещи. В том случае, когда в комнате имеются картины, на которых представлены неодушевленные предметы и пейзажи, то...
Когда Пророк Мухаммад (ﷺ) переселился в Медину (совершил хиджру), каждый ее житель хотел, чтобы Посланник Аллаха остановился именно у него. Однако Пророк (ﷺ) сказал: «Пропустите мою верблюдицу, ибо она идёт по божественному велению».
Актер, известный по фильму "Меня зовут Кхан", говорит о том, какую роль ислам играет в его жизни.
Пусть эта статья станет нам напоминанием о важности деревьев и о том, как о деревьях и растительности говорится в Исламе. А также о том, что в Раю будут произрастать удивительные растения.