В истории ислама известны два выдающихся ученых уйгурского происхождения – Юсуф Хасс Хаджиб и Махмуд Кашгари. Оба они жили в городе Кашгаре, в 11 веке входившем в состав империи Караханидов.
Юсуф Хас Хаджиб является автором известнейшего среди тюрков сочинения «Кутагу билиг» («Благодатное Знание»), в котором были собраны сведения по истории и культуре ислама и тюрков. Он родился в городе Баласагун (в настоящее время он находится на территории Кыргызстана) и в 1017 году переехал в Кашгар, где прожил до самой смерти в 1077 году.
Он написал фактический первый труд по тюркской литературе и первым начал использовать поэтический стиль, который позже назвали маснави. Его сочинения написаны на древнеуйгурском языке. Он представил «Кутагу билиг» тогдашнему правителю Караханидского государства Тайгашу Бугра Хану, который назначил его своим главным советником (Хас Хаджибом).
Подлинник этого сочинения до сих пор не найден, но есть три копии «Кутагу билиг» – в Узбекистане, Египте и Австрии, которые имеют между собой различия.
Юсуф Баласагуни по праву считается родоначальником литературы на языке тюрки.
Не только уйгуры, но и киргизы причисляют его к своему этносу.
Мавзолей автора «Кутагу билиг» находится в Кашгаре. У него не простая судьба: возведенный в 1865 году, он был разрушен во времена культурной революции в 1972 году, и на его месте была построена школа.
После отказа китайских властей от этой политики он был восстановлен на прежнем месте, а школа была переведена в другое. Во время восстановления мавзолея были найдены еще несколько неизвестных могил. Могилу Юсуфа Хас Хаджиба Баласагуни украшают надписи на китайском, арабском и уйгурском языках.
Махмуд Кашгари (полное имя Махмуд бин Хуссейн бин Мухаммад) родился в деревне Опал, расположенной в 45 километрах от Кашгара. (По другим данным Махмуд Кашгари родился в городе Бараскан на берегу озера Иссык-Куль (ныне находится на территории Кыргызстана)). Он принадлежал к правящей семье Караханидов. Его отец переехал в Кашгар чтобы унаследовать ханскую власть, но был отравлен в результате заговора, а в 1057 году и сам Махмуд уехал в Багдад.
Именно там он начал писать свой самый известный труд «Диван-и-лугат ат-Тюрк» в 1072 году и завершил его в 1074 году, а затем, отредактировав его заново в 1076 году, издал его в 1077.
Он представил свою работу Абдул-Касиму Абдуллаху, сыну аббасидского халифа аль-Муктадира би-Лляха. Оригинал книги в настоящее время находится в библиотеке «Миллиет» в Стамбуле.
Сам Махмуд Кашгари так характеризовал свою книгу: «Эту книгу я составил в алфавитном порядке, украшал ее пословицами, саджами (рифмованная проза), поговорками, стихами, раджазами (стихи воинственного содержания) и отрывками из прозы. Я облегчил трудное, разъяснил неясное и трудился годами: я рассыпал в нем из читаемых ими (тюрками) стихов для того, чтобы ознакомить (читателей) с их опытом и знаниями, а также пословицы, которые они употребляют в качестве мудрых изречений в дни счастья и несчастья с тем, чтобы сказитель передавал их передатчику, а передатчик другим. Вместе с этими (словами) я собрал в книге упоминаемые предметы и известные (употребительные) слова и, таким образом, книга поднялась до высокого достоинства и достигла отличного превосходства».
Махмуд Кашгари умер в 1105 году (по другой версии в 1126 году) в возрасте 97 лет и похоронен на кладбище Махмудийя в деревне Опал. Этот факт не подлежит сомнению.
Его ученики возвели над могилой мавзолей. В настоящее время в нем расположены зал, где читается Коран, сама могила и небольшой музей. Недалеко от него расположен источник воды, которая считается целебной. Многие местные жители любят проводить там часы отдыха.
Ильдар Мухамеджанов
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Передается от Хакима аш-Шаби: «Во время битвы при джамале у Али ибн Абу Талиба (رضي الله عنه) пропала кольчуга, и ее нашел один человек и продал. Али (رضي الله عنه) обнаружил ее у одного иудея, после чего пожаловался на него судье Шурайху, чтобы тот рассудил, кому принадлежит эта кольчуга
Ах, эта свадьба! Цветы, подарки и белое платье, а в мечтах безоблачное будущее и любовь, которая никогда не угаснет
История киргизских времен на удивление богата и насчитывает пять периодов: алтайский, тюркский, кыргызско-алтайский, новый, советский и современный. Из их названий можно отчетливо проследить те факторы, которые в то или иное время оказывали влияние на формирование киргизских имен. В алтайском периоде были распространены имена Кара (большой), Алп (богатый) и другие.
О нелюбимых Всевышним Аллахом вещах сказано в Коране
Каждый человек находится в скрытом или явном поиске – поиске счастья, правды, благополучия. В качестве критериев «правильного» можно выбрать все что угодно, начиная от самочувствия, мнения близких и заканчивая определенными теориями и учениями. Однако все пути ведут к безнадежности, убыткам и боли в обоих мирах, кроме того пути, который приводит к Всевышнему Аллаху, к Его довольству и милости. Как сказано в Коране: «В убытке каждый человек, кроме тех, кто уверовали, совершали праведные деяния и призывали друг другу к терпению и истине» (сура «аль Аср», «Предвечернее время»)
В этой статье мы привели 8 достоинств омовения, благодаря которым вы с радостью будете практиковать этот вид поклонения даже в лютую стужу.
«Каждый сустав из (суставов, имеющихся в телах) людей, должен давать садаку каждый день, в который восходит солнце: проявление тобой справедливости (, когда) между двумя (людьми возникает спор,) есть садака, и оказание тобой помощи человеку...
Неужели мы будем голодать за то, что едим вдоволь в этом мире? Страшно ли чревоугодие на самом деле, и что говорит об этом религия ислам?