Вопрос:
Как правильно понимать хадис "Тот, кто пропустит 'Аср намаз, потратит свои деяния впустую"?
Ответ:
По преданию от Бурайды (да им доволен Аллах) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто пропустит 'Аср намаз, потратит свои деяния в пустую» (Бухари, Мавакит 15; Муслим, Масажид 35).
В данном хадисе подчеркнута важность предвечернего намаза, который не следует пропускать по причине занятости мирскими делами, а выражение «потратит свои деяния в пустую» означает, что человек потеряет часть своего саваба за совершенные благие деяния или заметно уменьшит из-за подобного поступка. В другом хадисе сказано, что такой человек потеряет поручительство ангелов, которые свидетельствуют перед Аллахом о благих деяниях человека (Бухари, Мавакит 16, Таухид 23, 33).
Некоторые ученые считали, что речь идет об уменьшении саваба человека только на тот день, когда он пропустил этот намаз, а не в целом. Ибни Маляк, например, акцентировал внимание, что человек не потеряет саваб за все свои благие деяния совершенные ранние, по причине пропуска намаза. А в качестве доказательства приводил пример из аята Священного Корана:
«А если кто из вас отступит от своей религии и умрет неверующим, то его деяния окажутся тщетными как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются обитателями Огня и останутся там вечно» (сура аль-Бакара, аят – 217).
То есть, человек, может растерять все свои благие деяния лишь только в случае утраты веры.
В данном случае будет не верным уподобляясь хариджитам считать, что совершив большие грехи, человек становиться неверующим или как утверждали мутазилиты большие грехи стирают все савабы человека.
Однако стоит помнить, что беспричинное оставление намаза это серьезный грех, ибо как сказал Благословенный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Поистине между человеком ширком и куфром находится (беспричинное) оставление намаза» (Муслим, Иман 134; Абу Дауд, Суннат 15).
Islam-Today
В настоящее время мы наблюдаем так называемую «Арабскую весну», которая формирует Ближний Восток на основе ценностей западного мира. Активное участие в этом процессе принимают «Братья-мусульмане» - движение, основанное египетским мыслителем Хасаном аль-Банна в 1928 году
С древнейших времен крыши в форме куполов были широко распространены на Ближнем Востоке. Причиной тому отсутствие достаточного количества древесины. Очень легко сложить потолок из глиняных кирпичей, либо постепенно сдвигая их внутрь, либо укладывая их в круги с уменьшающимся диаметром. Есть еще и гипотеза о влиянии кочевников с их шатрами. Купола в архитектуре широко использовались ещё римлянами и византийцами.
День Арафата – это девятый день месяца Зуль-Хиджа, накануне Курбан байрама. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Самым благословенным днем является день Арафата, с точки зрения благословенности он похож на пятничный день. День Арафата лучше семидесяти хаджей совершенных не в пятницу. Самое благословенное дуа – это дуа сделанное в день Арафата. Самыми благословенными словами, произнесенными мною и пророками до меня, являются слова «Ля Иляха Илляллах Вахдаху ля Шарикя Ляху (Нет Бога, кроме Аллаха, и нет у Него сотоварищей»»
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В этом мире для меня милее всего три вещи: женщины, благовония и прохлада глаз моих – молитва (намаз)».
Всевышний создал мужчин и женщин разными, со своими уникальными ролями, функциями и способностями. Подобно тому, как в обществе имеет место быть разделение труда, в семье так же каждый имеет свои обязанности. В число женских прав входит и материальное обеспечение мужчиной. В Коране говорится: «Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах...
Сообщается, что однажды Фатима (радыйаллаху анха) вместе со своим мужем Али (радыйаллаху анху) придя к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), увидели, что он плачет...
Многие мусульмане зачастую мало знают, как правильно вести себя за столом в соответствии с Исламом. Ниже мы попытались раскрыть тему, как вести себя в соответствии с Сунной до, во время и после приема пищи.
Курение - это не харам (запретное деяние), а лишь макрух (нежелательное). Так ли это на самом деле?