Вопрос:
Как правильно понимать хадис "Тот, кто пропустит 'Аср намаз, потратит свои деяния впустую"?
Ответ:
По преданию от Бурайды (да им доволен Аллах) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто пропустит 'Аср намаз, потратит свои деяния в пустую» (Бухари, Мавакит 15; Муслим, Масажид 35).
В данном хадисе подчеркнута важность предвечернего намаза, который не следует пропускать по причине занятости мирскими делами, а выражение «потратит свои деяния в пустую» означает, что человек потеряет часть своего саваба за совершенные благие деяния или заметно уменьшит из-за подобного поступка. В другом хадисе сказано, что такой человек потеряет поручительство ангелов, которые свидетельствуют перед Аллахом о благих деяниях человека (Бухари, Мавакит 16, Таухид 23, 33).
Некоторые ученые считали, что речь идет об уменьшении саваба человека только на тот день, когда он пропустил этот намаз, а не в целом. Ибни Маляк, например, акцентировал внимание, что человек не потеряет саваб за все свои благие деяния совершенные ранние, по причине пропуска намаза. А в качестве доказательства приводил пример из аята Священного Корана:
«А если кто из вас отступит от своей религии и умрет неверующим, то его деяния окажутся тщетными как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются обитателями Огня и останутся там вечно» (сура аль-Бакара, аят – 217).
То есть, человек, может растерять все свои благие деяния лишь только в случае утраты веры.
В данном случае будет не верным уподобляясь хариджитам считать, что совершив большие грехи, человек становиться неверующим или как утверждали мутазилиты большие грехи стирают все савабы человека.
Однако стоит помнить, что беспричинное оставление намаза это серьезный грех, ибо как сказал Благословенный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Поистине между человеком ширком и куфром находится (беспричинное) оставление намаза» (Муслим, Иман 134; Абу Дауд, Суннат 15).
Islam-Today
Пророк Аллаха (мир ему и благословление Всевышнего) воспитывал своих последователей и наставлял людей придерживавшихся иных вероисповеданий, стремился донести всем повеления свыше. Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословление Всевышнего) встретился с людьми из племени бану Израиля и стал наставлять их на путь истинный, услышав его речи, народ был восхищен и потрясен рассказом, многие из слушателей испытали истинное наслаждение. Пророк Мухаммад (мир ему и благословление Аллаха) поведал собравшимся кыйссу-историю, связанную с Пророком Мусой (мир ему) и с Хызыром (мир ему).
В Священном Коране сказано: «Конечно! Мы способны восстановить даже кончики его пальцев» (Коран; 75:4). Кончики пальцев здесь упоминаются неспроста – все дело в том, что на них располагается. А располагаются на них так называемые...
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) говорил: «Посланник Аллаха ел гранаты по одному зернышку. Мы спросили у него: «О, посланник Аллаха! Почему ты ешь гранат по одному зернышку?». На что он ответил: «В каждом гранате обязательно есть зернышко из райского плода. И я надеюсь, что одно из съеденных мной зерен является зернышком райского плода»»
В некоторых доисламских источниках упоминается легенда о павших ангелах таких, как Иблис, Харут и Марут...
Беспричинное прерывание намаза считается запрещенным. Что же касается причин, которые позволяют прервать намаз, то к ним относятся следующие:
Наши супруги были создан для того, чтобы мы могли найти в них сукун, то есть успокоение, чтобы мы чувствовали себя расслабленными, непринужденными, и счастливыми с ними. Но зачастую происходит обратное. Это указывает на то, что муж и жена не смогли правильно выстроить отношения. В чем же тогда ошибка и в чем кроется секрет счастливой семейной жизни?
Порядок расположения аятов в сурах установлен Аллахом и Его посланником. Однако расположение самих сур в Коране является предметом споров многих ученых фикха.
К нумерологам, астрологам, знахарям, народным целителям обращаются, к сожалению, в том числе и мусульмане, люди, считающие себя последователями Благословенного пророка Мухаммада (ﷺ). Но они забыли или же совсем не знают, как на самом деле посланник Аллаха (ﷺ) отзывался о таких категориях людей, и о чем предостерегал...