Фото: stevanovicigor/elements.envato.com
Вопрос от Омара:
В чем смысл мытья тела покойного?
Ответ:
Основной причиной, по которой обмывается тело покойного, является то значение, которое ислам придает человеку. Человек, который при жизни, повинуясь повелению Всевышнего Аллаха, совершал малое и большое омовение, и в свой последний путь должен отправиться чистым, это является проявлением уважения к нему.
Обмывание умершего мусульманина, завертывание его в саван и совершение по нему погребальной молитвы, является фардом-кифая для живых мусульман. Если один или несколько мусульман выполнят эту обязанность, то со всех остальных эта ответственность будет снята. Но если никто не сделает этого, то в этом случае все будут нести ответственность за невыполнение.
Мытье покойного и завертывание его в саван, имело место и в прежних шариатах. В одном из риваятов, переданных Убай ибн Ка‘абом сообщается, что когда умер Адам ‘алейхис-салям, ангелы снизошли на землю с саваном и благовониями из Рая. Они обмыли его тело, умастили тело благовониями и завернули в саван. Затем совершили по нему погребальную молитву, положили его в могилу и закопали. А затем, обращаясь к сыновьям Адама ‘алейхис-салям, сказали:
«О, сыны Адама! То, что мы сделали, является вашей сунной и вашим шариатом. Отныне, когда кто-либо из вас умрет, совершайте похоронный обряд так, как вы это видели».
Начиная с Адама ‘алейхис-салям и до сегодняшнего дня во всех божественных религиях к умершим применяют одни и те же похоронные ритуалы.
Например, Посланник Аллаха ﷺ, являющийся проповедником последней божественной религии, которой является ислам, говорил о том, что обмывание тела покойного является его последним правом, которое должны выполнить живые, и обучал своих сподвижников тому, как следует делать это. Вследствие этого повеления все имамы-муджтахиды единодушны в мнении о том, что обмывание тела покойного и завертывание его в саван являются фардом-кифая для мусульман.
Мы прибегаем к защите Аллаха от того, чтобы предстать перед Ним с обмытыми телами, но не обмытыми покаянием душами, будучи чистыми физически, но грязными духовно.
Islam-Today
Для действительности никаха в обязательном порядке должны быть соблюдены два условия: иджаб (предложение) и кабуль (принятие). Иджаб – это сообщение одной стороны другой о своем желании заключить с ней брак. Кабуль – принятие предложения другой стороной
Абдуллах ибн Масуд (радыяЛлаху анху) выгонял приходящих женщин из мечети. Абу Амр Шейбани (рахматуЛлахи алейхи) передает, что он видел Абдуллу ибн Масуда (радыяЛлаху анху), как он в день Джума выгонял женщин из мечети и говорил: «Возвращайтесь в свои дома, это для вас лучше»
Я женат уже почти 6 лет. У нас с супругой двое детей. Два года назад мне стало известно, что моя супруга без моего разрешения ездила на такси, причём с одним водителем постоянно. При этом она постоянно разговаривала с ним по телефону (это мне стало известно по детализации телефонных разговоров)
Российские новостные агентства сообщили: «Весной 2013 года в столице Татарстана Казани состоится пятая Международная конференция «Исламская экономика и торговля». Данное мероприятие решено провести 15-17 мая в рамках пятого Международного Саммита экономического сотрудничества России и стран ОИС – KAZANSUMMIT 2013
Когда я читал дома намаз, не раз бывало, что меня звала мама (что-то спросить, или может нужна была помощь). Как мне следует в будущем поступать в таких ситуациях?
Ислам учит, что даже самый малый кусочек пищи является ризком от Аллаха, т.е. частью из обильных средств существования, которыми Он наделяет людей, как впрочем, и все живое на этой планете. Поэтому неудивительно, что пророк Мухаммад (ﷺ) трепетно относился к еде и знал ей подлинную цену.
Верующим следует переосмыслить свои приоритеты, чтобы не упустить возможность заслужить довольство Аллаха. Этот хадис убеждает нас, что в служении людям нет другого мотива, кроме поиска довольства Аллаха.
У здоровых отношений есть свои признаки, преобладающие над негативными чертами и позволяющие партнерам расти и становиться лучше.