Ислам в Японии был почти неизвестен до Реставрации Мэйдзи (1868-1889 гг.). В настоящее время количество этнических японцев-мусульман является малым, основную массу верующих этого религиозного направления составляют проживающие в стране иностранцы.
С начала 1870-х гг. представители японских правящих кругов начали проводить регулярные контакты с официальными представителями Османской империи. В начале 80-х гг. между двумя странами были установлены официальные дипломатические отношения. Примечателен тот факт, что встреча османского посла Шакир-паши с японским послом Сигимицу произошла не где-нибудь, а в Санкт-Петербурге. В 1887 г. Стамбул посетил японский принц Комацу Акихито с женой. В эти же годы в Японию стали посещать с деловыми визитами торговцы-мусульмане из Индии и Малайи. Много малайских матросов было и на торговых кораблях, работавших на линиях, соединявших различные азиатские порты с японскими Йокогамой и Кобе. История ислама в Японии тесно связана с татарами. В разные годы здесь жили и работали такие известные татарские общественные деятели, как Абдурашид Ибрагимов, Гаяз Исхаки. Татары, массово бежавшие из России в период революции и Гражданской войны через Китай, осели в Японии в 1930-е гг. Первая мечеть в Токио была построена именно ими в 1935 г.
На них написана шахада – формула единобожия, смысл которой является священным для всех мусульман. Налицо сходство используемой графики во всех трех флагах, понятен смысл написанного, но эти три флага означают настолько разные вещи! Например, адепты секты Хизб ут-Тахрир аль-Ислами прикрываются данным знаменем заявляя, якобы они несут знамя Пророка Мухаммада (с.а.в.) и это знамя Ислама и мусульманского Халифата еще со времен Пророка Мухаммада (с.а.в.)
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Достаточно будет вреда тому человеку, который презирает своего брата в исламе, и для каждого мусульманина должны быть неприкосновенными жизнь, имущество и честь другого мусульманина!» Но часто оказывается так, что именно презрение становится преградой между членами уммы, что презрение препятствует здоровым, искренним отношениям.
Хиджаб... Такие разные мусульманки и такое разное мнение о хиджабе...
Правда ли то, что если два человека долгое время обижаются дуг на друга, то они оба войдут в Ад? И может ли вообще мусульманин обижаться на своего брата по вере?
Однако его приближенные воспротивились этому. Они сказали Намруду: «Попроси отсрочку и посоветуйся с людьми». Намруд попросил у пророка отсрочку и решил посоветоваться со своим визирем по имени Харан. Тот сказал: «Не нужно становиться рабом небесного бога, когда сам являешься богом на земле».
«Будь сильным верующим, а не слабым». Что же подразумевается под понятием "силы" в данном хадисе? В статье приведены 8 свойств по-настоящему сильного человека.
Вопрос: существовали ли мазхабы во времена Пророка Мухаммада (мир ему)?
В жизнеописаниях Посланника (мир ему) очень подробно и во всех тонкостях рассказано о его внешнем облике. Мы собрали для вас самые интересные факты.