Бег между холмами Сафа и Марва
Сафа и Марва – это два небольших холма, расположенные в центре Мекки, недалеко от священной Каабы. Во время Умры и Хаджа все мусульмане совершают между ними ритуальный бег (сай), но не каждый знает историю возникновения этого обряда.
Ритуальный бег выполняется в память о матери пророка Исмаила (мир ему) Хаджар (пусть будет доволен ею Аллах).
Как известно, Пророк Ибрахим (мир ему) отвез свою жену Хаджар (пусть будет доволен ею Аллах) и маленького сына Исмаила в пустыню. Хаджар тогда спросила, по велению ли Аллаха оставляет их здесь Ибрахим (мир ему). Получив положительный ответ, Хаджар (пусть будет доволен ею Аллах) успокоилась и со смирением приняла свою судьбу.
По прошествии некоторого времени у Хаджар (пусть будет доволен ею Аллах) закончились еда и вода. Она больше не могла кормить своего сына грудью, тогда Хаджар (пусть будет доволен ею Аллах) обратилась с мольбой ко Всевышнему и в поисках воды семь раз пробежала между холмами Сафа и Марва, а когда вернулась к сыну, то увидела бьющий возле него источник Зам-Зам.
Дорога между этими холмами не раз менялась, облагораживалась и расширялась. В 1345 году хиджры король Абдулазиз приказал уложить ее камнями.
На сегодняшний день работы по благоустройству дороги продолжаются: холмы находятся на территории комплекса мечети, а дорога между ними полностью оборудована кондиционерами.
Alarabiya
Islam-today
Во время совершения намаза я иногда допускаю ошибки, к примеру, забываю – какой ракаат я читаю или читаю другую Суру, вместо Аль-Фатихи. Я знаю, что в таких случаях нужно совершать саджда-сахв (земной поклон исправления забывчивости в намазе) после намаза. Не могли бы вы подробно рассказать – как нужно совершать это саджда, и в каких случаях? (Аноним)
Доктор Сесил Осборн в своей книге «Искусство понимания своего супруга» рассказывает о том, как женщине, следуя универсальным правилам, быть счастливой в браке. Приведем некоторые, несколько видоизменив под мусульманские каноны. В предисловии Сесил Осборн анализирует, какой бывает любовь: зрелой, подростковой, взаимной и неразделенной… Любовь подростковая - это сильное эмоциональное переживание, страсть, подвластность эмоциям, ощущение безграничного счастья от взаимности чувств, невозможность сосредоточиться на чем – то, так как все мысли только о любимом.
Нет лекарства лучше, чем сироп из меда
Благие сны – от Аллаха. Такой сон красив и приносит радость человеку. В них заключается нечто божественное, предостережение, весть о том, что может случиться в будущем, либо знаки свыше. Такие сны являются либо предупреждением для человека, либо несут радостную весть. Такую информацию во сне Аллах Всевышний передает людям посредством ангелов. Подобный сон является руководством от Аллаха – либо предупреждением, либо поощрением.
Исламский мир в настоящее время все активнее позиционирует себя в качестве важнейшего игрока на международной арене. XXI век стал временем его консолидации и активизации. Выход на авансцену мировой политики исламского мира, который ранее многие политологи называли «цивилизацией бедных», сегодня приобретает все более зримые очертания.
В Коране Всевышний Аллах говорит: «И будьте верны своим обещаниям, ибо за обещания вас призовут к ответу» (сура «аль Исра», «Ночной перенос», аят 34). Нарушение обещаний – один из признаков лицемеров. Как сказано в хадисе: «[Человек], которому присущи четыре [качества], является истинным лицемером, тот же, кому присуще хотя бы одно из них, будет обладать одним из качеств лицемерия до тех пор, пока не избавится от него. [Это – качества того], кто предает, когда ему доверяются, лжет, когда рассказывает [о чем-либо], поступает вероломно, заключив договор, действует незаконно в случае возникновения расхождения [с кем-либо]» (Бухари, Муслим, Абу Дауд, Тирмизи)
При наличии двух разных мнений Имама аш-Шафии по какому-либо вопросу, муфтий в своих фетвах должен придерживаться иджтихада первого поколения ученых мазхаба. То есть, опираться на сообщения имамов аль-Бувэйти, Аль-Музени, аль-Муради, переданных ими от Имама аш-Шафии
К сожалению, не все мусульмане знают, что исламская религия также признает право человека на частную жизнь и частное пространство, порицая неумеренное любопытство и вмешательство в чужую жизнь без разрешения человека.