Конфликт и домашнее насилие
С именем Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Незнание в различиях между двумя явлениями (конфликтом и насилием) в умах многих верующих братьев и сестер рождают убеждение в дозволенности домашнего насилия. По этой причине на запросы угнетенных женщин о помощи в противостоянии унижениям и оскорблениям со стороны мужа или родственника обычно отвечают: «Так кто ж живет без проблем или ссор? Это нормально».
Неправильное растолковывание хадисов и аятов дает мужчинам «право» на применение насилия в отношении женщин. Однако достоверные хадисы, дошедшие до нас, говорят об обратном: в семье Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует не было ни насилия, ни унижения, но были споры и ссоры.
Рассматривая этот вопрос, во-первых, нужно определить «что такое домашнее насилие»? По определению Писклакова М. П. и Синельникова А. С., домашнее насилие – «это систематически повторяющиеся акты физического, психологического, сексуального, экономического воздействия на близких людей, которые совершаются против их воли с целью обретения власти и контроля над ними».
Во-вторых, нужно определить различие между насилием (которое является недозволенным) и ссорой или конфликтом (что является нормальным для человеческих, тем более семейных отношений, явлением).
Конфликт или ссора подразумевают равную позицию супругов или партнеров, которые не сошлись во мнениях, интересах или планах. Насилие же подразумевает, что один человек стремится контролировать другого, используя физическую силу, экономические возможности, социальный статус и т.д.
Насилие имеет несколько видов:
- физическое (толчки, хватание, бросание, нанесение ударов ладонью или кулаком или другими предметами, удерживание, удушение, пинки, ожоги и т.п.);
- сексуальное насилие (принуждение к близости посредством силы, угроз, шантажа или неприемлемой форме);
- психологическое насилие (оскорбления, шантаж, угрозы, запугивание, преследование, контроль над деятельностью жертвы, контроль над кругом общения жертвы, контроль над доступом жертвы к различным ресурсам (получение социальной, медицинской помощи, общение с друзьями, получение образования, работа и т.д., принуждение жертвы к исполнению унижающих ее действий, контроль над распорядком ее дня и т.п.);
- экономическое насилие (отказ в содержании детей, утаивание доходов, трата обидчиком семейных денег только на собственные нужды, самостоятельное принятие большинства финансовых решений, строжайший контроль над расходами членов семьи и т.п.
- использование детей для установления контроля над жертвой (борьба за родительские права с использованием манипуляций над детьми, принуждение детей к присоединению к психологическому или физическому насилию над взрослой жертвой и т.п.)
Что на самом деле говорит Ислам о домашнем насилии?
В Коране Всевышний Аллах сказал: «А тех жен, непокорности которых вы боитесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте. Если же они станут покорны вам, то не обижайте их». Толкуя этот аят, Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал, что имеется ввиду легкое побивание, не унижающее достоинство женщины, а предупреждающее о недозволенности ее поведения. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Придерживайтесь богобоязненности по отношению к женщинам. Поистине, Аллах доверил их вам, разрешил иметь с ними близость. Они не должны позволять садиться на ваши ложи тем, кто вам не нравится. Если они сделают это, то бейте их, но не жестоко. Вы обязаны хорошо кормить и одевать их».
Легкое побивание дозволено только если использованы первые два метода воспитания: увещевание и отстранение от ложа. Умма Кульсум бинт Аби Бакр, да будет доволен ею Аллах, сказал: «Мужчинам было запрещено бить женщин, они пожаловались Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на своих женщин и он разрешил бить их. В эту ночь к женам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пришло семьдесят побитых женщин. И их мужьям было сказано: «Не лучшие из вас бьют своих жен».
Согласно статистике, число женщин, испытавших домашнее насилие, с каждым годом растет. Мужчины, являющиеся виновниками насилия (среди которых порой и наши братья по вере), в качестве оправдания приводят доводы религиозного характера. Однако насилия в Исламе нет так же, как нет в нем и принуждения. Каждый человек, независимо от пола, имеет право на уважение, безусловное признание его достоинства и прав.
Да и стал бы разве Справедливый и Милостивый Аллах в чем-то ущемлять Свои создания, делая унижения и боль для них нормой?!
Те мусульмане, которые считают насилие нормальным для семейных отношений, забывают про эти атрибуты Всевышнего. Ислам для того и был послан, чтобы научить нас высокой нравственности и хорошему нраву. А люди такого характера всегда смогут найти ненасильственный подход друг к другу и удовлетворяющий обоих способ решения проблемы.
Ася Гагиева
Будем признательны за ваш репост в социальных сетях!
Читайте также:
-
Применение какой воды считается допустимым для омовения?
Имеется семь видов воды, допустимых для ритуального очищения...
-
Любовь к себе в Исламе
Любовь к себе начинается со слов «Я …», она напрочь исключает такие понятия как «семья», «сопереживание близким», «стремление оказать помощь» и всё то, что направлено на улучшение этого мира, на его строительство. Ислам как гуманная религия отрицает и порицает эгоизм.
-
Кто такие ливантийцы, и почему их называют «пресноводные франки»?
В разных исламских странах существует множество этнических сообществ немусульман. В XII веке, когда крестоносцы двинулись на Иерусалим, началось новое великое переселение народов. Одновременно с ним начался расцвет торговли. Европейцев, поселившихся в государствах, основанных крестоносцами, стали называть левантийцами от французского "levere" (восход Солнца). С XVI века этим названием стали обозначать жителей прибрежных регионов Анатолии, Сирии, Греции, Египта и Ближнего Востока. Французские подмандатные территории, полученные ей после Первой мировой войны также назвались Левант (Ливан).
-
Правда ли, что в Судный день некоторые люди смогут заступиться за других?
Правда ли, что в Судный день некоторые люди заступятся за других людей, то есть, проявят шафаат. И будет ли проявлен шафаат по отношению к неверующим?
-
Какая награда ожидает тех, кто оберегает свой взор от запретного?
В широком смысле, грех подразумевает любое верование, слова или поступки, противоречащие божественным повелениям и запретам, и считающиеся с точки зрения религии преступлением. Мы бы хотели остановиться на одном из этих видов греха – взгляде на запретное, который является первым шагом к прелюбодеянию.
-
Исламская линия доверия: "Моя жена переписывается с другим на интимные темы..."
Ассаляму Алейкум. Мы с женой приняли ислам. Моя жена начала переписываться с другим на разные темы и даже на интимные. Я это узнал, мы с ней поговорили, она пообещала что удалит его номер и напишет ему, чтобы не писал. Но спустя время опять начали переписываться. Я опять с ней поговорил, опять пообещала. И вот опять переписывается с ним. Что мне делать, я уже не знаю. Разводится не хочу, потому что сильно люблю её.
-
Суры Корана, которые должен знать каждый мусульманин
Каждый аят Благородного Корана наполнен божественными указаниями и благословениями. Есть определенные суры, которые исключительно важны и должны быть заучены наизусть. Поэтому мы собрали для вас список наиболее важных сур для запоминания.
-
Для чего «суру смерти» принято читать умирающим?
Есть сура в Коране, которая читается умирающим и умершим, а для живых она – напоминание о бренности этого мира и неизбежности смерти.