При изучении семейных конфликтов и разногласий становится ясно, что самыми опасными для семьи являются первые годы.
Семейная жизнь в первую очередь требует терпения, взаимопонимания и упования на то, что дни разногласий пройдут и обязательно наступят дни взаимопонимания. Если же временные проблемы вы станете представлять как бедствие, которое будет продолжаться всю жизнь, то это означает, что вы с самого начала утрачиваете терпение. В этом случае вы оказываетесь в незавидном положении.
Следует признать, что супруги не являются двумя половинками одного яблока. Каждый человек, сам по себе целая вселенная. Конечно же, будут отличия и в характерах и в воспитании. У каждого человека есть свои привычки и предпочтения.
Но разве наряду с этим у людей не может быть общих интересов и взглядов? Конечно же, может. Хорошо, а кто именно определяет эту общность интересов, муж, или жена?
Возможно, что ни тот, и не другой. Если эти люди являются верующими, то общность их интересов, вне всякого сомнения, определяется Исламом.
Но вполне возможно, что эта общность интересов и взглядов не возникнет в один момент. Поэтому ни в коем случае нельзя терять надежду и терпение.
Islam-Today
В 1944 году Сабри Улкер купил небольшую мастерскую по изготовлению печенья. Здесь он вместе со своим братом и еще тремя рабочими работал четыре года. Бизнес шёл успешно, и в 1948 году Улкер рядом с Мечетью Таккеджи построил фабрику по изготовлению бисквитов. Здесь он изготовлял в три раза больше печенья, чем раньше. Цена изделий оставалась прежней. Позднее фабрика переехала в Давудпаша (Стамбул)
К действиям, нарушающим пост, относятся следующие:
Аллах создал человека, предоставил его всем необходимым и одарил множеством благ, Он тот кто обещал райские сады тем, кто совершает благое, и разве не разумно, что к Его довольству мы должны стремиться?
В Коране есть небольшая сура, которую знает каждый мусульманин. Но мало кто знает, что эта сура кратко излагает ключевые моменты жизни Пророка Мухаммада (мир ему)
Любовь к красивому и стремление красиво выглядеть, являются частью естества человека. Ислам же является религией естества. Религия естества не запрещает присущие естеству человека желания, а стремится к тому, чтобы эти желания удовлетворялись в законной форме, соответствующей этому самому естеству. Поэтому, если украшение соответствует этому естеству, то оно считается нормальным, если же украшение искажает естество человека, то оно считается ненормальным. То есть, если первое является халялем, то второе является харамом.
В риваяте, переданном от Убады ибн Самита (радыйаллаху анху) говорится:«Первым, чего лишатся люди перед наступлением конца света, будет хушу в намазе. Дойдет до того, что войдя в какую-либо мечеть, вы не увидите там ни одного человека, совершающего намаз с чувством хушу» (Тирмизи, Ильм, 5).
Колдовство, привороты имеют место быть как в истории человечества, так и по сей день. Однако вопрос в том, действительно ли дают они человеку какое-то преимущество над другими? Например, путем наведения порчи или иного какого-то магического действия.
А реальны ли мучения в могиле, правда ли что сразу после смерти человек будет подвергаться наказанию за совершенные грехи? Да, и доказательство этого кроется в аятах Священного Корана...