Развод по шариату: виды талака, права мужа и жены

Развод — тема, о которой в мусульманских семьях говорят редко, но когда говорят — часто не знают тонкостей. Отсюда ошибки: кто-то продолжает жить как муж и жена, хотя брак уже расторгнут; кто-то не знает своих прав; кто-то нарушает установленную шариатом процедуру. Сегодня, когда количество разводов растёт, изучение видов талака становится особенно актуальным.

Что такое талак

В исламе развод обозначается словом «талак» — разрыв между супругами, происходящий с произнесением определённых слов. Слово использовали и до прихода ислама, но тогда не было правил: мужья могли произносить «талак» и возвращать жён до окончания срока идды сколько раз пожелают. После ниспослания аята «Развод (позволяющий вернуть жену) – дважды. Затем (можно) либо удержать жену, согласно установленному (Шариатом и обычаем), либо отпустить ее по-хорошему. Вам (мужья) не разрешено брать что-то из данного им (женам, то есть из их махра), кроме случая, когда они оба (муж и жена) опасаются, что не смогут соблюсти границы Аллаха (установленные Им для рабов). Если вы опасаетесь, что они не смогут соблюсти границы Аллаха, то на них обоих не будет греха, если она выкупит развод. Таковы границы Аллаха. Не преступайте их! А кто нарушает границы Аллаха, тот несправедлив» (Бакара, 229) мусульмане стали считать свои разводы.

Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Самым ненавистным из дозволенных деяний перед Аллахом является развод» (Абу Дауд, Ибн Маджа). Развод дозволен, но не любим Всевышним. Это последнее, к чему стоит прибегать супругам, и только после того, как все попытки сохранить семью исчерпаны. Но когда вред, наносимый одному из супругов, нельзя устранить иным способом, развод становится обязательным.

Талак по инициативе мужа

Право на развод принадлежит мужу. Жена таким правом не наделена — она может получить развод через кадыя (шариатский судья) или по своей инициативе (хуль’).
По произносимой фразе. Талак сарих — очевидные слова, прямо указывающие на развод: «Моя жена разведена», «Я дал тебе развод». Эти фразы влекут расторжение брака независимо от намерения. Талак биль-киная — фразы, которые можно толковать по-разному. Здесь важно намерение или обстоятельства: гнев, ссора, просьба жены о разводе.
По соответствию сунне. Талак сунни — развод, совершённый в период чистоты, в котором не было близости, с произнесением формулы однократно. Талак бид’и — развод, противоречащий сунне: во время менструации, или в период чистоты, в котором уже была близость, или троекратно за один раз. Такой развод греховен, но действителен.
По возможности возврата. Талак радж’и — развод, после которого муж может вернуть жену до окончания срока идды. Талак ба’ин — окончательный. Малый — после него муж может вернуть жену, заключив новый брак. Большой (мугалляза) — трёхкратный развод: «то ему (бывшему мужу) не дозволена она, пока она не выйдет замуж за другого (и не вступит с новым мужем в интимные отношения)» (Бакара, 230).
По времени. Развод может быть немедленным, связанным с условием («Как только ты заговоришь с таким-то, ты разведена») или с конкретным временем в будущем.

Желательно, чтобы развод был дан при свидетелях: «попросите двух справедливых из вас стать свидетелями» (Талак, 2).

Два вида развода, которые отменил ислам

Талак по инициативе жены

По умолчанию у жены нет права развестись с мужем. Исключений два — по решению кадыя и если муж передал ей право на развод. В ханафитском фикхе делегирование развода имеет три формы: ихтияр (предоставление выбора), амр би-йадик (предоставление права решения) и тамлик (наделение правом собственности на развод). Тамлик — это предоставление жене права самой объявить себе развод фразой: «Твоё дело в твоих руках» или «Разведи себя».

Хуль’ — расторжение брака по инициативе жены в обмен на материальное возмещение, требующее согласия мужа. Всевышний Аллах сказал: «Если вы опасаетесь, что они не смогут соблюсти границы Аллаха, то на них обоих не будет греха, если она выкупит развод. Таковы границы Аллаха. Не преступайте их! А кто нарушает границы Аллаха, тот несправедлив» (Бакара, 229).

Почему случаются разводы

Причины разные: невозможность рождения детей, личная неприязнь, долгое отсутствие супруга, отсутствие материального обеспечения, физический или моральный вред. Часто проблема закладывается ещё при заключении брака — неправильное намерение, ложная картина семейной жизни, вмешательство родителей, финансовые трудности.

Как сохранить семью

При мечетях и медресе стоит организовать курсы о семейных ценностях с раздельным обучением. Нужно рассказывать, что такое семья, какие права и обязанности у мужа и жены, как преодолевать трудности.
Важно не посвящать в семейные дела посторонних — даже маму или сестру. Пророк ﷺ сказал: «Благословен тот, кто контролирует свой язык, для кого дом достаточен и который плачет над своими ошибками».
Муж должен обеспечивать семью жильём, пищей, одеждой — на честно заработанные деньги. Жена должна достойно относиться к мужу. И оба должны помнить: «Живите с ними достойно» (сура «Женщины», аят 19).

История из жизни праведного халифа Умара. Однажды человек пришёл жаловаться на жену, но, услышав, как жена Умара кричит на него, хотел уйти. Умар остановил его: «Она готовит мне еду, стирает одежду, вскармливает детей. Она приносит умиротворение моей душе. Поэтому я терплю её выходки. И тебе будет правильнее относиться к своей жене так же».

Всевышний Аллах сказал: «И даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чём Аллах заложил много добра» (сура «Женщины», аят 19).

Для продолжительной счастливой семейной жизни нужно соблюдать нормы Шариата, быть терпимее друг к другу, уважать мнение друг друга, знать права и обязанности, не спешить с разводом. И если супруги построят отношения на этой основе, они добьются довольства Всевышнего и проживут семейную жизнь счастливо.

Ришат Хасанов