Вопрос:
Ассаламуалайкум! На днях я вернулась в ислам, альхамдулиллях. Теперь, конечно же, передо мной стоит задача сообщить об этом моей семье, в смысле маме, папе и т.д. Сама я не замужем. Я не знаю, как это надо делать. Собрать всех вместе? Или каждому наедине сказать? Я очень боюсь, что меня выгонят из дома, как одну знакомую сестру. Если начнутся истерики, ругань, как мне реагировать? Переубеждать их или молчать? Если будут запрещать делать намаз, держать пост, носить хиджаб, что мне делать? Как правильно поступать в таких случаях? Заранее спасибо Вам! Баракаллаху фики!
Ответ:
Хвала Аллаху, Милостивому и Милосердному! Да благословит Аллах и приветствует пророка Мухаммада, его род, его семью, его сподвижников и его последователей вплоть до Судного Дня! Аминь.
Вам необязательно афишировать свое вероисповедание. Будет лучше, если вы постепенно подготовите близких к изменениям. Так, скоро наступит месяц Рамадан и вам нужно будет поститься, но у вас есть еще время, чтобы своим нравом и добрым отношением к родным настроить их если не на согласие с вашим образом жизни, то хотя бы на терпимость. Ибо тогда они будут видеть положительные изменения в вас, и что вы теперь относитесь к ним еще лучше, чем прежде. Это заставит их задуматься о собственном положении и о причинах ваших благих изменений.
Если ваши родственники будут видеть, что ислам поддерживает и укрепляет родственные связи, что хиджаб создает условия для вашей активной общественной деятельности, намазы уберегают от всего мерзкого и делают вашу жизнь более упорядоченней, выдерживание поста укрепляет ваше здоровье и делает морально выносливее и т.д, то им со временем придется признать, что ислам не призывает вас ни к чему плохому, а наоборот гармонизирует жизнь человека и общество в целом. Они со временем будут рады, что вы находитесь в таком положении. ИншаАллах.
Если «начнутся истерики и ругань», то вам нужно молчать или говорить им только благое. Помните, что в исламе огромное значение придается благородному нраву. Продолжайте исполнять обязательные предписания в исламе (намаз и т.д), надейтесь на помощь Аллаха и улучшайте свой нрав, а значит положение перед Всевышним Аллахом, своими добродеяниями.
Для всего этого нужны ваше терпение и надежные знания, которые облегчили бы вашу жизнь и жизнь ваших близких. Поэтому, старайтесь пребывать в обществе праведных друзей, учиться полезным знаниям и совершенствавать свой нрав, который стал бы маятником не только для ваших родных.
Воспринимайте происходящее с вами, как испытание от Аллаха. Ведь пока еще мы живем в этом мире и нам приходится проходить экзамен жизни. В скором времени вы увидите положительные изменения и вокруг вас, иншаАллах.
Просите Аллаха облегчить вам.
Я желаю вам добрых вестей!
И хвала Аллаху, Господу миров! Аминь.
Эльвира Садрутдинова
Полезная статья? Пожалуйста, сделайте репост!
Ассаламу алейкум, у меня есть вопрос: почему я разговариваю сам с собой, когда я один, и придумываю какие-то ненужные, нереальные вещи и веду диалоги со своими мыслями? некоторые люди говорят, это привычка такая, на я хочу узнать подробнее и что говорит нам Ислам на эту тему? С уважением, Нариман
По этому поводу существует три различных мнения: ·Пророки для джиннов были ниспосланы из числа людей, а не из самих джиннов. Это мнение является мнением большинства ученых, и считается более предпочтительным. ( Фатавас-Субки,2/618; Ибни Нужейм, Аль-Ашбах ван-назаир, 2/330; Тафсиру Разый, 13/195; Ибни Хажер Аль-Хайтами, Аль- Фатавал-хадисия, стр. 69) ·Не было пророк из числа джиннов, но были джинны именуемые «Нузур», получавшие знания у пророков и увещевавшие в последствии джиннов. Этого мнения придерживались Ибни Аббас(р.а.), Муджахид, Ибни Джурейдж и Абу Убейд (Тафсирут-Табари, 26/31; Фетвас-Субки, 2/618).
Население Золотой Орды подразделялось на два лагеря – высшее общество или, так называемая, «белая кость» и «чернь» или «черная кость». Первые были освобождены от каких-либо податей и налогов, они не предоставляли ямской службе (почте) тягловую силу – лошадей, а также не принимали участие в общественных работах, например, по загрузке зерном государственных хранилищ. Белая кость, то есть привилегированная часть общества, элита, в отличие от черни, имела еще отличительные знаки – в виде особой тамги – печати. Обладатели такой тамги имели право посещать ханский дворец, присутствовать во время приемов, которые устраивал сам хан, принимать участие в государственных делах, занимать командные должности в армии хана
Всевышний Аллах в Своей Книге повелел: «О уверовавшие! Будьте верны договорам» (Коран, 5:1), «Соблюдайте же договор до истечения срока обусловленного» (Коран, 8:58).
Минусовые значения температур и дождь, переходящий в снег, — экстренные службы Саудовской Аравии находятся в высшей степени готовности в связи с редкими для данных мест погодными условиями.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что один человек попросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Дай мне совет». Он сказал: «Не гневайся». После этого тот несколько раз повторил (свою просьбу, но каждый раз пророк, да благословит его Аллах и приветствует), говорил: «Не гневайся» (аль-Бухари).
Давайте представим себе человека не совершающего пятикратный намаз, и в качестве конкретного примера возьмем полуденный намаз. Все, что заработал этот человек до того момента пока не настали последние минуты этого намаза, нельзя назвать харамом. Что же касается того, что этот человек заработал в последние минуты, перед окончанием времени полуденного намаза, то проводя аналогию с вышеупомянутым мнением, касающимся джума-намаза, можно предположить, что эти средства будут являться харамом.
Я люблю одного парня, и он тоже меня. Мы очень хотим жениться, но пока рано. Мы только разговариваем через соцсети. Когда мы встречаемся, у нас нету близости (до никаха он вообще меня не трогает, и я тоже). Если мы будем просто будем общаться, это не будет грех? Скажите, пожалуйста, что мне делать?