Сообщается от Али ибн Абу Талиба (р.а.), что посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Приобретение знания, является обязанностью каждого мусульманина!» (Ибн Маджа, Табарани, Байхакъи).
Какую бы вещь, какое бы явление вы не взяли – все об Аллахе и от Аллаха. Во многих местах Благородного Корана Аллах указывает нам Свои знамения и обращается к нам: «о, обладатели разума!», «разве вы не разумеете?», «для людей размышляющих», «разве вы не думаете?», «разве вы не видите?» и т.п.
«И [Аллах] являет вам Свои знамения [указывающие на Его единственность]. Какие же из знамений Аллаха вы отрицаете?» (Гафир, 81).
«Поистине, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня – знамения для обладающих разумом» (Алю Имран, 190).
«Неужели они [ни разу] не смотрели на небо над собой – как Мы выстроили и украсили [его]? В нем нет щелей [и никаких недостатков]. И землю Мы распростерли, воздвигнув на ней [прочно стоящие] горы, и вырастили разные прекрасные виды [растений]. [Мы сделали все это] Чтобы объяснить и напомнить каждому рабу, который обращается [к Нам, о Нашем Могуществе]» (Каф, 6-8).
Таким образом, все светские науки оповещают нас о том, что Аллах есть, выражают Его качества и атрибуты. А религиозные науки совершенным образом эти знания классифицируют и растолковывают «что, как и почему».
Образно это можно сравнить с ручкой и листом бумаги. Бумага – это светские науки, а ручка – религиозные. Без записей лист не представляет особого значения, так как он чист. Так и светские науки обретают глубокий смысл в связи с религиозными знаниями.
1. Рассматривая получение знаний, как поклонение Всевышнему Аллаху, по возможности находитесь в состоянии омовения.
2. Беря в руки книгу, тетрадь, карандаш... начните с «Бисмиллях» («С Именем Аллаха»). Просите Аллаха даровать вам благие знания. Возможно прочитать следующее дуа:
رَبّ يَسّرْ وَلَا تُعَسّر رَبّ تَمّمْ بِالخَيْر
Транскрипция:
«Рабби йассир уа ля ту‘ассир. Рабби таммим биль-хайр».
Перевод:
«Господь мой! Облегчи для меня (это дело) и не усложняй его. Господь мой! Даруй мне благое его завершение».
3. Старайтесь объяснять своему ребенку необходимость получения знаний, как светских, так и религиозных. Это лишь усилит его восприимчивость и расширит границы познания. Целью получения знаний является познание Господа миров и Его довольство.
4. Прививайте ребенку любовь к Аллаху и всему тому, что приближает к Нему.
«Мир будет под ногами того, кого полюбит Аллах. Какой тебе толк от чьей-то любви и даже любви вселенной, если тебя не будет любить Аллах?!» (Махмуд аль Уфи, куддиса сирруху).
5. Обучайте ребенка Корану и светским наукам, которые обеспечивают лучшее понимание Слова Всевышнего. Например, тот, кто не владеет письмом и речью не сможет прочитать религиозные книги. А человек, который не знает математику, не сможет понять принципы деления наследства в исламе. Соответственно, ему необходимо прежде освоить эти светские науки.
6. Знания должны претворяться в дела и нести пользу людям. «Поистине, Аллах, Его ангелы, обитатели небес и земли, и даже муравей в муравейнике и киты в море призывают благословения на обучающего людей благому» (Тирмизи, Баззар).
7. Приучайте ребенка к уважительному отношению к ученым и к тому, посредством чего получают знания.
Один ученый выразил трепетное отношение к своему учителю следующими словами: «Он стал для меня и мамой, и папой, и учителем».
Не позволяйте лежать на полу таким предметам, как бумага, книга (любая), тетрадь, карандаш, ручка, стёрка и т.д. Все эти предметы должны занимать свое почетное место.
1. «Самое большое невежество – незнание Аллаха».
2. «Люби Аллаха, и Он будет любить тебя. Слушай Аллаха и Он будет слушать тебя. Стань жертвой на пути Аллаха, и Он пожертвует Собой ради тебя».
3. «Куда не посмотри, все создано Всевышним Аллахом. Но, к сожалению, об этом мало кто из людей знает. Многие отдалились от Аллаха и устремились к своим страстям».
4. «В беспечности тот, кто не боится Аллаха».
5. «Пусть никто не надеется ни на кого, кроме Аллаха: ни на себя, ни на родственников, ни на материальное богатство».
6. «Аллах не забывает нас, так как же мы можем забыть Его?!»
7. «Аллах ближе к нам, даже нас самих, но мы далеки от Него на расстоянии 50 000 лет».
Быть благочестивым прекрасно в каждом периоде жизни. Однако это еще более прекрасно в юности. Наградой для тех, кто несмотря на силу, молодость и красоту остерегался от греха является вечное счастье
Существует ли образ идеальной женщины, уподобляясь которому, прекрасный пол мог бы претендовать на вечную любовь со стороны мужа? Кто- то скажет – выполняющая все правила шариата и покорная мужу. Тогда почему даже самые религиозные и «правильные» женщины, по всем пунктам выполняющие свой долг перед мужем, не всегда являются образцами любимых и страстно желанных женщин? Достаточно ли лишь подчиняться мужу, чтобы стать совершенной супругой? Нужно ли еще что- то знать и делать женщине, кроме исполнения желаний мужа, чтобы завоевать его сердце
До того, как посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) получил пророчество, особенно после того, как ему исполнилось тридцать пять лет, он достаточно часто уединялся в этой пещере. Там он предавался размышлениям об Аллахе Всевышнем, о Его могуществе, о слабости человека, о сотворении вселенной. И когда ему исполнилось сорок лет...
Коран сообщает нам о том, что Аллах установил фазы Луны, чтобы мы могли вести летоисчисление. Солнечные и лунные восходы и закаты, изменение положения и формы Луны помогают людям...
Поскольку человек не знает своей судьбы, то желает себе только всего дозволенного и разрешенного, вне зависимости от того есть ли это в его предопределении или нет. Аллах Всевышний, который лучше всех знает нас, знает нашу судьбу...
Мохаммад, житель провинции Синцзян на Северо-Западе Китая стал одной из сенсаций хаджа-2016.
Сахил бин Салих передал от своего отца, он от Абу Хурайры, а он от Посланника Аллаха (мир ему): «Поистине, Пророк(мир ему) сказал: «Поистине, если Аллах начинает испытывать любовь к кому-нибудь из рабов, Он призывает ангела Джибриля (мир ему) и говорит: «Поистине, Я люблю такого-то раба, возлюби же и ты его!» И Джибриль (мир ему) начинает испытывать любовь к нему, а потом он обращается к обитателям небес со словами: «Поистине, ваш Господь любит такого-то человека, возлюбите же и вы его!»
Передают, что однажды Посланник Аллаха (сав) сидел в мечети со своими сподвижниками. Внезапно появился один сельчанин и приветствовал их со словами: “Ассаляму алейкум, о великие”. Расулюллах посадил этого сельчанина поближе к себе. Абу Бакр (р.а.) спросил: - О Расулюллах, знаю, что ты никого на земле не ценишь больше, чем меня. Почему ты посадил этого сельчанина на мое место?