Хлеб испокон веков считается у большинства народов Земли основой питания. Без многих продуктов мы можем обойтись, но без хлеба мы не представляем себе обед или ужин. Врачи говорят, что признаком особенно тяжелого состояния больного человека является потеря им вкуса к хлебу, и, наоборот, появление интереса к хлебу считается признаком выздоровления.
Первые мусульмане жили очень скромно, часто на их столе не было даже самой простой пищи. Поэтому они относились к хлебу с большим уважением – как к любому дару Всевышнего, за который следует быть благодарным.
В хадисах говорится об уважительном отношении к хлебу:
«Относитесь к хлебу почтительно, ведь Аллах его почтил. Кто почтит хлеб, того почтит Аллах» (Табарани).
В другой версии этого хадиса есть добавление:
«Ведь Аллах ниспослал в него (в хлеб) благодать (баракят) с неба и отдал ему (часть) благодати земли» (Баззар, ат-Табарани).
Мать хазрати Анаса ибн Малика (радыйАллаху анху) Умм Сулейм была решительной, умной, выдержанной и набожной женщиной. О том, что в предстоящей жизни она будет из тех, кто обретет место в раю ей передал радостную весть сам Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). (Аль Асаба)
Во время битвы при Ухуде Умм Сулейм снабжала водой сражающихся сподвижников Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и воинов, а также оказывала помощь раненым.
Самые первые мусульманские школы берут своё начало ещё в 7-8 веке. Учебные заведения, где воспитанники впитывают в себя традиции исламской культуры, популярны и сегодня. Такие школы открыты не только там, где ислам выступает как одна из основных религий, исламские учебные заведения можно встретить по всей России, и даже в некоторых европейских странах. Это свидетельствует о том, что мусульмане хотят оставаться связанными со своими духовными традициями, и, конечно передавать мировоззренческие основы ислама из поколение в поколение.
Подскажите, как можно найти выход, что сделать? Ибо в дневное время суток я твердо убеждена, что встану на намаз, но как подступает время, я отступаю от этой убежденности.
Дозволенность или запретность той или иной профессии зависит от того, насколько данная работа соответствует религии. Занятие профессией, которая становится причиной совершения того, что дозволено с точки зрения религии, является разрешенным. Если же какая-либо профессия становится причиной совершения того, что запрещено религией, то заниматься этой деятельностью нельзя.
При покаянии и истигфаре совершение намаза не является обязательным условием, однако существует специальный намаз, совершаемый при покаянии. Сообщается, что посланник Аллаха (мир ему) говорил: