Омовение - ритуальная чистота, которая подготавливает человека к намазу и в то же время является поклонением Всевышнему Аллаху. Оно освежает успокаивает и приближает человека к Создателю, поэтому Пророк (мир ему) рекомендовал совершать омовение в том числе и в минуты гнева.
Также по поводу омовения посланник Аллаха (мир ему) сказал следующее: “Только истинно уверовавший [мумин] способен постоянно находиться в состоянии чистоты, совершая внутреннее и внешнее омовение”.
Сегодня мы рассмотрим действия, которые являются макрухом во время совершения омовения.
Все, что может вывести человека из Ислама, делится на три вида, три части. Первая часть – это вопрос убеждений, те убеждения, которые могут нас сделать отступниками, даже если мы будем продолжать считать себя мусульманами. Вторая группа – это куфр действием. Третий момент – это словесный куфр
В коранических аятах перечислены некоторые грехи, которые станут причиной для попадания человека в Преисподнюю. Раньше остальных назван грех оставления намаза без уважительной причины. Аллах Та‘аля благоволит:
Коран рекомендует снисхождение и прощение. В соответствии с Кораном прежде всего мы должны прощать друг друга. Если же мы не можем простить другого человека, то в этом случае в рамках установленных предписаний, у нас есть право требовать наказания виновного. Но ни в коем случае нельзя выходить за эти рамки. Формула наказания в Коране представлена следующим образом: «...душа – за душу, глаз –...
Я не знаю даже что делать... Мне кажется, что она за моей спиной вытворяет очень плохие вещи. Я сам верующий АльхамдулилЛах, я ее учу быть правильной женой, но она даже не хочет об этом слышать, она мне говорила, если она станет на истинный путь, то что я ей уже не нужен буду.
В некоторых хадисах молитва (намаз) названа опорой религии, а тот, кто оставляет ее, теряет веру. Праведники предшествующих поколений говорили: «В молитве есть двенадцать тысяч особенностей, а потом эти двенадцать тысяч объединили в двенадцати. И молящийся должен знать эти двенадцать особенностей, чтобы молитва его была совершена наилучшим образом; шесть из них не являются частями молитвы, а шесть являются неотделимыми его частями».
В Коране имеется несколько аятов, в которых сообщается о том, что Аллах Всевышний сотворил небеса и землю за шесть дней. Например: «Он – Тот, Кто создал небеса и землю за шесть дней, когда Его Трон находился над водой, дабы испытать, чьи деяния будут лучше» (Худ 11/7). В другом аяте говорится: «Воистину, ваш Господь – Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем совершил истава на Трон. Он покрывает ночью день, который поспешно за ней следует. Солнце, луна и звезды – все они покорны Его воле. Несомненно, Он творит и повелевает. Благословен Аллах, Господь миров!» (аль-Араф 7/54).