«Хадж (совершается) в известные месяцы (Шавваль, Зуль-Каʼда и первые десять дней Зуль-Хиджа). Кто обязал себя совершить в них хадж, тот не должен вступать в половую близость, грешить (драться, ругаться и совершать иные грехи) и спорить во время хаджа. (И хотя грехи запрещены всегда, за совершение их во время хаджа наказание будет сильнее). Все добро, что вы сделаете, известно Аллаху (и Он вознаградит вас за это). Берите с собой все необходимое (для путешествия), но лучшее, чем можно запастись, – это богобоязненность. Бойтесь же Меня, о, обладатели разума!» (Бакара, 197).
Вопрос: Один из самых раскрученных имамов России, имам одной из мечетей Москвы, имя не буду называть, но все его знают и вы тоже, в прошлом году сказал, что из-за того, что день у нас очень длинный, то можно ифтар делать (заканчивать пост) по мекканскому времени. Я так до конца не понял, на что он опирается. Могли бы вы высказать свое мнение? (Виталий, Москва)
Всякий раз, когда мусульманин придерживается в жизни Корана, читает его с пониманием, читает толкование, глубоко размышляя над аятами или учит ему других, он переживает значительные изменения к лучшему в своей жизни: привычках, поклонении, общении с другими, а самое главное в душе.
В хадисе, переданном Сулейманом ибн Бурайдой, сообщается: «В день завоевания Мекки, Посланник Аллаха ﷺсовершил все намазы с одним омовением. Умар (радыйаллаху анху) обращаясь к посланнику Аллаха ﷺ сказал: «О, посланник Аллаха! Сегодня ты сделал то, чего не делал до этого». На что он ответил: «О, Умар! Я сделал это специально»» (Муслим).
Стремясь к довольству Всевышнего, мы сами задаемся вопросами, принимаются ли наши дела, доволен ли нами Творец, на угодном ли Ему мы пути? Точные окончательные ответы на эти вопросы мы скорее всего получим тогда, когда уже невозможно будет что-либо изменить, но все же со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы можем уловить некоторые моменты, которые являются отражением отношения Всевышнего к нам. Какие это признаки?..
Хузайфа бин Ямани (да будет доволен им Аллах) сказал: «Во время Пророка (с.г.в.) жил один человек, который часто говорил слова лжи. Из-за этих слов он стал мунафиком (лицемером). Ложь человека является доказательством его лицемерия». Мусульманину ваджибом является отстраняться от деяний лицемера. Если человек привыкнет лгать, то Аллах запишет его лицемером, и он будет большим грешником».
Когда будет принято окончательное решение относительно людей и удостоенные Рая разместятся в райских садах, а остальные – в Аду, Иблис обратится к неверующим со словами: