«Можно ли видеться молодым до никаха и сколько раз?» - один из наиболее часто задаваемых вопросов у тех, кто собирается связать себя узами брака, и ответ на который не всегда звучит однозначно.
Конечно же знать, с кем ты собираешься связать свою жизнь, обязательно, ибо брак это не игра, а девушка это не товар в магазине, который можно вернуть обратно, если она вдруг почему-то не понравилась.
По сунне Посланника (мир ему и благословение Аллаха) существует два пути решения данного вопроса. Либо для того, чтобы узнать о девушке побольше, к ней можно отправить женщину. Так, по приданию Анас бин Малика (да будет им доволен Аллах), Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) отправил Умму Сулейм к девушке, на которой изъявил желание жениться один из сахабов.
Либо жених может встретиться с ней сам. Но опять же встреча должна проходить в присутствии третьих лиц, без их уединения. В данном случае человек сможешь определить внешнюю симпатию к девушке и получить какие-то представления о ее внутреннем, духовном содержании.
По преданию Абу Хумайда (да будет им доволен Аллах), Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повелел: «Нет ничего предосудительного в том, что когда кто-то из вас захочет жениться и пожелает увидеть ее (невесту). Но только с намерением жениться. И если даже она не знает об этом, это будет считаться дозволительным».
Сам же Благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поощрял этот метод, и повелел однажды Му‘иру бин Шуба увидеться со своей невестой прежде, чем прочтет с ней никах.
Общение жениха и невесты еще до никаха большой плюс, о чем свидетельствует сунна Любимого Пророка (мир ему и благословение Аллаха), но лишь при соблюдении рамок дозволенности. Ибо, как сказал Пророк (мир ему и благословение Аллаха), третьим между мужчиной и женщиной, в таком случае может оказаться шайтан. А он, как мы знаем, к хорошему не приведет.
Islam-Today
Посланник Аллаха (ﷺ) говорил: «Тому, кто после совершения тахapaтa прочитает эту ду'а. по воле Аллаха откроются все восемь врат Рая, и этот человек может войти в Рай через любые из них»
Место и время смерти каждого человека предопределено, но известно оно только одному Аллаху. Никто не знает сколько лет он проживет.
Среди множества сунн касательно сна выделяют омовение. В отходе ко сну в состоянии ритуального омовения заключено множество достоинств для верующего человека:
Помимо пяти столпов ислама, для верующего являются фардом следующие деяния:
Человек, это - творение, которому свойственно ошибаться. Никто из нас не может сказать: «Я идеален или я никогда не совершаю грехов». Мы живем, стараясь сохранить равновесие между разумом и чувствами. Но у каждого из нас есть нафс и, порой, поддаваясь различным эмоциям и желаниям, мы совершаем грехи.
Понятно, что нам далеко до людей с такой прекрасной памятью, как сподвижники, но, тем не менее, мы можем приложить усилия, чтобы наша память стала лучше. Итак, что говорили исламские ученые о том, как можно улучшить свою память?
Возникает вопрос: о чем думают и чем думают в ООН, когда предлагают, а точнее, навязывают вещи и понятия, которые работают не на объединение народов для решения общих проблем, но скорее – на их разделение и рост взаимного недоверия?
Мы не можем заставить кого-то полюбить нас и расположить к себе, если на то не будет воли Всевышнего. Поэтому, когда мы находимся в ссоре с кем-либо и хотим помириться, то лучше обращаться к Аллаху с дуа.