«Можно ли видеться молодым до никаха и сколько раз?» - один из наиболее часто задаваемых вопросов у тех, кто собирается связать себя узами брака, и ответ на который не всегда звучит однозначно.
Конечно же знать, с кем ты собираешься связать свою жизнь, обязательно, ибо брак это не игра, а девушка это не товар в магазине, который можно вернуть обратно, если она вдруг почему-то не понравилась.
По сунне Посланника (мир ему и благословение Аллаха) существует два пути решения данного вопроса. Либо для того, чтобы узнать о девушке побольше, к ней можно отправить женщину. Так, по приданию Анас бин Малика (да будет им доволен Аллах), Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) отправил Умму Сулейм к девушке, на которой изъявил желание жениться один из сахабов.
Либо жених может встретиться с ней сам. Но опять же встреча должна проходить в присутствии третьих лиц, без их уединения. В данном случае человек сможешь определить внешнюю симпатию к девушке и получить какие-то представления о ее внутреннем, духовном содержании.
По преданию Абу Хумайда (да будет им доволен Аллах), Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повелел: «Нет ничего предосудительного в том, что когда кто-то из вас захочет жениться и пожелает увидеть ее (невесту). Но только с намерением жениться. И если даже она не знает об этом, это будет считаться дозволительным».
Сам же Благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поощрял этот метод, и повелел однажды Му‘иру бин Шуба увидеться со своей невестой прежде, чем прочтет с ней никах.
Общение жениха и невесты еще до никаха большой плюс, о чем свидетельствует сунна Любимого Пророка (мир ему и благословение Аллаха), но лишь при соблюдении рамок дозволенности. Ибо, как сказал Пророк (мир ему и благословение Аллаха), третьим между мужчиной и женщиной, в таком случае может оказаться шайтан. А он, как мы знаем, к хорошему не приведет.
Islam-Today
Третий праведный халиф, Осман (радыйаллаху анху) сказал: «Верующий, должен очень бояться шести вещей, и в соответствии с этим готовить себя:
и другие часто задаваемые вопросы об этих актах поклонения...
По замыслу Великого и Мудрого Творца, человек проходящий испытание на этом свете, не может видеть воочию своего Создателя. Однако может ли он слышать Его и разговаривать с Ним?
Человек не может быть совершенным, грехи составляют неотъемлемую часть его жизни, как бы ему этого не хотелось. Но как бы не страшен был грех, в нем заложен потенциал сделать человека ближе к Аллаху посредством покаяния. Стало быть любой грех – это ключ от милости Аллаха.
Факих передал от Мансура бин Габдуллы, что Самура бин Джундаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «После завершения (утренней) молитвы Пророк (с.г.в.), поворачиваясь к нам лицом, часто говорил: «Кто из вас видел сон этой ночью?» И если кто-нибудь видел что-то, он рассказывал свой сон, а Пророк (с.г.в.) говорил: «Как хорошо». Однажды он (снова) спросил нас: «Видел ли кто-нибудь из вас сон?»
Пророк Мухаммад (мир ему) много раз ходил туда и обратно, пока не стало фарзом пять намазов в течение одного дня и одной ночи. Почему посредником в уменьшении количества обязательных молитв выступил пророк Муса, а другие пророки не принимали в этом участия?
Страх за себя и уверенность в своей слабости и своих упущениях был присущ нашим предшественникам. У них не было высокомерного отношения к людям, так как они знали свои недостатки, а также то, что их вера и богобоязненность являются дарами Аллаха...
Протяженность или расстояние одного тавафа варьируется от 80 до 700 метров в зависимости от того, где именно и на каком расстоянии от Каабы совершается обход.