Фото: djoronimo/ elements.envato.com
Ответ:
Зевание в намазе считается действием, противоречащим адабу (правилам хорошего тона). Еще хуже, если человек зевая в намазе, издает при этом странные звуки. Если человек при совершении намаза зевает, то это является свидетельством того, что он не до конца осознает, что он делает, и перед кем он находится. Так как человек совершающий намаз должен совершенно четко осознавать, что он предстает перед своим Всевышним Господом, и вести себя соответственно этому.
Тогда как зевота, является признаком нерадивости и лености. Возможно, что зевоту считают от шайтана, по следующей причине: Шайтан призывает человека к чрезмерности в еде, питье, сне и прочим желаниям нафса. А все это, в свою очередь является причиной возникновения зевоты. И слова о том, что «зевота от шайтана», направлены на предупреждение человека от чрезмерности и излишеств.
Сообщается, что по этой причине посланник Аллаха ﷺ сказал в одном из хадисов:
«Зевота от шайтана. Если кому-то из вас захочется зевнуть в намазе, то пусть старается сдержаться, и не произносит при зевании звука «хах». Так как это от шайтана. Шайтан таким образом смеется над ним» (Бухари, Адаб, 125, 128; Муслим, Зюхд, 56).
Повеление воздерживаться от зевания, не подразумевает того, что человек способен справиться с зевотой, так как когда она появляется от нее невозможно избавиться полностью. Поэтому повеление воздерживаться от зевания, означает необходимость сведения его к минимуму. В приведенном нами хадисе, упоминается условие «в намазе», в некоторых других риваятах такого условия нет, там говорится «Если кто-то из вас захочет зевнуть...». В одном из риваятов говорится: «Если кто-то из вас захочет зевнуть, то пусть прикроет рот рукой, и не позволит выйти звуку «хах», так как шайтан будет смеяться над ним».
Причиной, по которой говорят, что «зевание от шайтана», является то, что шайтану это нравится. Так как шайтан любит все, что ведет человека к нерадивости, уменьшает благо и нарушает намаз. Кроме того, в основном зевота появляется после чрезмерной еды. А чрезмерность в еде – так же от шайтана.
Islam-Today
«Пусть никто из вас, вследствие какого-либо несчастья, не желает себе смерти. Если же ему очень тяжело, то пусть скажет: «О, мой Господь! Если жизнь для меня является благом, то продли ее. Если же для меня благом является смерть, то ниспошли ее мне» (Бухари, Марда, 19).
В хадисе сказано: «Лучший месяц для поста после месяца Рамазан – месяц Мухаррам – и лучший намаз после обязательных намазов и намаза, совершенного в глубине ночи, т.е. тахаджуд намаза, – намаз совершаемый в день Ашура».
Одной из самых страшных сторон...
Передается со слов Анаса ибн Малика (мир ему): "Как-то человек, спросил у Посланника (мир ему): "Когда наступит Судный день?" В это время, Наш Пророк (мир ему) указал на рядом стоящего с Анасом ибн Маликом (мир ему) ребенка и сказал: "Если этот ребенок будет жить, то Судный День наступит прежде чем он застанет старость" (Хадис Сахих-и Муслим, 5249). Не могли бы вы растолковать данный хадис. Заранее спасибо за ответ.
Пророк (мир ему) рассказывал: "взяв за руку, ангел посадил меня на престол из белого жемчуга, стоявший на рубиновых ножках. Внезапно я услышал голос: «О, Мухаммад!» Меня охватил ужас. Я не мог соображать, и мне показалось, что падаю с престола".
Некоторые верующие с уверенностью могут утверждать, что психология – «западная» наука, даже не подозревая, что мусульмане так же ею занимались и приходили к выводам, актуальным по сей день.
При наступлении времени пятикратного или пятничного намаза сунной является чтение азана, а при совершении обязательных (фарз) ракагатов – чтение икамата.
Посланник Аллаха ﷺ научил нас адабам, совершаемым во время еды. Среди них то, чему обычно уделяется очень мало внимания, хотя это служит показателем высокой культуры человека во время приема пищи.