С именем Аллаха!
Да благословит Аллах и приветствует пророка Мухаммада (ﷺ)!
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Лучшие люди – мое поколение. Затем те, которые будут после них, затем те, которые после них» (Бухари, Муслим).
Хасан аль-Басри (рахимахуллахи) сказал: «Я видел 70 сподвижников битвы Бадр, если бы вы их знали, то считали бы сумасшедшими. А если бы они знали вас, то считали бы, что вы никакого отношения к исламу не имеете».
К сожалению, в настоящее время происходит упадок морально-нравственных качеств; обесцениваются религиозные знания и, соответственно, сами ученые; меняются ценности и образ жизни человека в целом. И чем дальше человек уходит от ученых, знаний, тем больше отдаляется от Самого Создателя.
Абу ад-Дарда (р.а.) рассказывал, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Поистине, ученые являются наследниками пророков, пророки же не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхамов, но оставляют в наследство одно только знание, и тому, кто приобрел его, достался великий удел» (Абу Дауд, Тирмизи).
Много ли людей в вашем окружении считают религиозные знания первостепенно значимыми? А сколько из них занимаются поисками исламских знаний? В настоящее время «суннат» для некоторых людей означает лишь «обрезание». Это показатель того, насколько упало образование среди мусульман.
Абдуллах ибн Масуд (р.а.) сказал: «Люди будут пребывать в благополучии до тех пор, пока будут брать знания у верных и больших ученых. А когда они начнут брать знания у малых и худших из них, то пропадут».
Невежество влечет беду сперва в сознание человека, а затем претворяется и в его жизнь. Как сказал один ученый: «Несправедливость там, где нет знания».
По причине своего невежества мусульмане разобщены, и это делает их очень уязвимыми. «В своем милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой» (Бухари, Муслим).
Чрезмерная увлеченность мирскими делами, предпочтение благам ахирата земных благ, отдаляет от Творца. Это приносит лишь временное удовольствие, когда впереди – вечность. За добро и зло, весом с пылинку, наш ждет расчет перед Всевышним Аллахом. Халиф Умар (р.а.) сказал: «Ах, если бы я был травой, ничем!».
Прежде чем взяться даже за большое, на ваш взгляд, дело, оцените уровень ваших религиозных знаний. Отвлекитесь от суеты бренного мира и устремитесь к познанию Аллаха. Познания достоин Творец, а все сотворенное Им лишь ключ к достижению Аллаха. Сказал один шейх: «Если вы не займете свой нафс истиной, то ваш нафс заставит вас заняться ложью».
Любое дело нужно совершать ради довольства Аллаха, иначе нет в этом пользы. «За какое бы дело ты не брался, нет тебе блага, если ты не сделаешь намерение» (Махмуд аль Уфи, куддиса сирруху).
Но не делайте образование самоцелью. Знания должны претворяться в жизнь и приносить пользу себе и другим. «Получайте знания ради деяний. Многие оказались неправы. Их знания увеличивались как горы, а деяния уменьшились подобно крупицам» (Ибрагим ибн Эдгем, куддиса сирруху).
Ибн Аббас (رضي الله عنه) сказал: ”Как-то раз Абу Бакр (رضي الله عنه) в самое пекло, когда было очень жарко, вышел и отправился в мечеть. Его заметил Умар бин Аль-Хаттаб (رضي الله عنه) и спросил: ”Что заставило тебя выйти в такую жару, о Абу Бакр (رضي الله عنه)?” Он ответил...
Самооценка играет большую роль, в том, как вы относитесь к самому себе, а также в том, что происходит в жизни. Самооценка может казаться современным, даже светским понятием, и многие могли бы подвергнуть сомнению имеет ли она место в исламе. В конце концов, ислам учит смирению, а не высокомерию, и казалось бы, чем меньше самооценки, тем лучше. Но в то время как хадисы осуждают высокомерие, они подчеркивают важность здорового чувства собственного достоинства.
Я приобрел пальто, и, поносив его какое-то время, узнал, что в материале имеется 20 % шелка. Совершил ли я грех? Или все же можно его одевать?
Смерть, означающая окончание срока пребывания в этой жизни и начало другой, вечной, является неизбежной реальностью абсолютно для каждого из нас, независимо от статуса, материального благосостояния и географии проживания. Естественно, уверовавший в Творца человек верит, что после смерти его ожидает совсем иная жизнь.
С какой целью Аллах создал людей? Зачем Аллаху нужно, чтобы мы поклонялись Ему?
Если вас пригласили в гости или на какое-то торжество, то необходимо...
«Месяц Раджаб превосходит другие месяцы так же, как Коран превосходит речь людей. Превосходство месяца Шаабан по сравнению с другими месяцами такое же, как мое превосходство по сравнению с другими пророками. А превосходство рамазана равно превосходству Аллаха по сравнению с Его творениями».
В одном из хадисов посланника Аллаха ﷺ сказано, что в пятницу есть время, когда принимаются все мольбы верующих, и ни один мусульманин не останется без того, о чем он просил: «Есть в пятнице такой час, когда мусульманин, выстаивающий намаз, непременно получит все, о чем попросит Могучего и Великого Аллаха» (Бухари).