Однажды Муса (алейхи салям) обратился к Аллаху с дуа: «О, Господь! Покажи мне одного из своих друзей». Аллах Всевышний ниспослал Мусе (алейхи салям) следующее откровение: «Взойди на такую-то гору. На этой горе войди в такую то пещеру. И в этой пещере ты увидишь одного из моих друзей».
Отправившись в указанное место, Муса (алейхи салям) обнаружил там мертвого человека. Под головой у этого человека был камень, который он использовал в качестве подушки, а его срамные места закрывал лишь кусок тряпки. Больше у этого человека ничего не было.
Муса (алейхи салям) сказал: «О, Господь! Я просил показать мне одного из твоих друзей. А ты показал мне этого человека». Аллах в откровении ответил Мусе:
«О, Муса! Он мой друг. Клянусь своим величием, до тех пор, пока я не спрошу у него отчета за то, где он взял этот камень и кусок тряпки, я не введу его в рай».
(Рухуль-Байан 2/36)
НАЗИДАНИЕ:
Ни один мусульманин не должен считать своего брата ничтожным. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Человеку в качестве злодеяния достаточно презрительного отношения к своему брату».
Неизвестно, что представляет собой каждый из нас. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Есть такие люди, с лохматой бородой, всклокоченными и покрытыми пылью волосами, которые если сделают дуа, то Аллаха сразу примет ее» .
Таково состояние тех людей, которых Аллах признал своими друзьями, и которые полностью отвернулись от мирской жизни. Каково же будет положение тех, кто утопает в благах?
В Судный день, каждый человек ответит за все блага, которыми он обладал. Аллах Всевышний сказал в Коране:
ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
«В тот день вы будете спрошены о благах».
ОДИН ХАДИС:
«В судный день человек не сможет сдвинуться со своего места до тех пор, пока не будет спрошен о четырех вещах:
وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ
«Вот Аллах взял завет с тех, кому было даровано писание: «Вы обязательно будете разъяснять его людям, и не будете скрывать его». То есть человек будет спрошен о том, поступал ли он в соответствии с этим аятом.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом? Оставьте свой комментарий.
Сегодня сложно сказать об общей арабской кухне. Однако есть письменные источники, которые передают нам рецепты различных блюд. Самое любимое блюдо пророка Мухаммада (мир ему), которое готовится и сегодня относится к этому виду блюд. Самое любимое блюдо пророка Мухаммада (мир ему) и традиционная еда племени Курайш – блюдо Тирит
«Какая бы (резаная или колотая) рана ни постигала Пророка (мир ему благословение), он обязательно наносил на нее хенну». (Передается в сборнике ат-Тирмизи, хадисе от Салма умму Рафи’, служанки Пророка)
Пока мусульмане мира совершают хадж, читают Священный Коран, поклоняются Аллаху Тагаля, Судный День не настанет. Сколько было шуму и различных предсказаний по поводу конца света и парада планет в 2012 году!
Когда в семье рождается мальчик - это большое событие. Ребенок мужского пола в мусульманском мире является продолжателем рода, и имя ему подбирают с особым трепетом. Древние или современные, но они не должны перечить нормам священных Корана и Шариата. Большая часть имен для сыновей имеет персидские и тюркские корни. Хорошее значение имени дарит своему обладателю благословение всевышнего и защиту от всяческих мирских бед. Аллах будет милостив к тем, у кого имя начинается с приставки «абд», что в переводе с арабского обозначает «раб», то есть этот человек будет являться служителем Божьим.
В одном из хадисов говорится: «Тот, чей новый день похож на предыдущий (то есть если человек в этот день, не достиг, или не узнал чего-то нового) – в убытке» (Байхаки).
Удел или ризк – это всё то, что Всевышний Аллах по своей милости дарует своим рабам. Это может быть как материальными, так и духовным благом. И нет сомнения в том, что свой удел мы получаем только от Всевышнего Аллаха.
Только ли по отношению к единоверцам должны проявлять эти качества мусульмане?
В итикаде ахли-сунны ва джамаата любовь к ахли-бейту является обязательной, и это твердо установлено аятами и хадисами.