Фото: ESB Professional / shutterstock.com.
Сунна пророка Мухаммада ﷺ является вторым по важности после Досточтимого Корана источником ислама – его вероучения, законов, нравственных норм. Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари».
Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.
1000 и один хадис: «Аллах любит мягкость и доброту в любом деле»
От Ну‘мана ибн Башира: «Ты видишь, что в своем милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой».
От Анаса ибн Малика: «Если кто-нибудь из мусульман посадит дерево, а потом плоды этого дерева поест человек или животное, это обязательно зачтется посадившему дерево как садака».
От Джарира ибн ‘Абдуллаха (аль-Баджали): «Не будет помилован тот, кто сам не проявляет милосердия к другим!»
От ‘Аиши: «Джибриль так долго не прекращал давать мне наставления о необходимости хорошего отношения к соседу, что я даже подумал, что он включит его в число моих наследников».
От Абу Шурайха: «Клянусь Аллахом, не уверует, клянусь Аллахом, не уверует, клянусь Аллахом, не уверует!»
Его спросили: «Кто, о Посланник Аллаха?»
Он сказал: «Тот человек, сосед которого не находится в безопасности от его зла».
От Абу Хурайры: «Пусть тот, кто верит в Аллаха и в Судный день, не причиняет вреда своему соседу! Пусть тот, кто верит в Аллаха и в Судный день, оказывает уважение своему гостю! И пусть тот, кто верит в Аллаха и в Судный день, говорит благое или молчит».
От Абу Хурайры: «Посланник Аллаха ﷺ встал во время намаза, а мы встали вместе с ним. Какой-то бедуин, совершавший намаз с нами, сказал: «О Аллах, помилуй меня и Мухаммада и больше никого вместе с нами!»
И Пророк ﷺ после саляма (и выхода из намаза) сказал этому бедуину: «Ты сузил нечто весьма широкое!» – имея в виду милость Аллаха».
От Усамы ибн Зайда: «Посланник Аллаха ﷺ часто сажал меня на одну ногу, а своего внука аль-Хасана – на другую, потом обнимал нас, а потом говорил: «О Аллах, помилуй их, ибо, поистине, я их жалею!»
Из книги «Зубдатуль-Бухари»
Я хочу обратиться к сестрам -не нужно делить мусульманок на две "партии": «хиджабных» и «никабных». Не нужно проявлять высокомерие и непонимание. Не нужно обзывать сестер ваххабитками. Если свои же мусульмане будут разделять друг друга, чего же ждать от джахилей?
Внешне центральные районы Дубаи выглядят весьма презентабельно. Дороги, насаждения, торговые центры и офисные центры выглядят в центре прекрасно! Но в развитии города есть изъян. В городе, где живет почти полтора миллиона жителей (!) не существует привычной нам системы канализации. Нет ее и в небоскребах, и в самом большом из них – в Бурдж-Халифа (828 метров, 163 этажа)!
Перед тем, как начнется жизнь в ахирате, на земле произойдет конец света. Конец света наступит сразу же после события, которое известно как «Наухатуль-Уля» (первый звук трубы). Исрафиль (алейхи салям) подует в трубу, известную как «Сур», сущность которой известна только Аллаху Всевышнему.
Многие мусульмане сталкиваются с такой проблемой отсутствия специально отведенных для намаза мест на работе и мечети поблизости. И из-за этого им приходится пропускать молитвы и восполняют пропущенный намаз дома. И пока нет возможности сменить работу. Такие мусульмане задаются вопросом, если нет возможности молиться на работе, могут ли они восполнить их по возвращении домой
Разговаривать во время тавафа, не является запрещенным, хотя отказ от разговоров является мустахабом. В случае необходимости, разговаривать во время тавафа является допустимым.В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:«Обход Каабы подобен намазу. С той лишь разницей, что Аллах Всевышний разрешил разговаривать во время тавафа. Поэтому тот, кто совершает таваф, пусть говорит только благое» (Ибн Хаджар, 3/482; Хаким, 2/267).
Горе и слезы являются вполне естественной реакцией на смерть близкого человека. Наша религия четко определяет рамки допустимого траура. Исходя из этого, соблюдение траура необходимо женщине, после смерти мужа. Однако это не означает, что другие люди после смерти близкого человека не должны огорчаться и должны продолжать свою жизнь как будто ничего не случилось, так как смерть человека напоминает его родным и близким об ахирате.
Чудеса Корана и его мудрость, нескончаемы. Кроме того, Священный Коран является неисчерпаемым источником вдохновения, который призывает мусульман к расширению собственных возможностей.
Совершая курбан с искренним намерением, мусульманин следует примеру пророка Ибрахима (а.с.) и укрепляет единство уммы.