Однажды к халифу Умару (р.а.) пришел египетский христианин-копт и пожаловался повелителю правоверных:
- О, повелитель мусульман со мной поступили несправедливо!
- Что случилось? – поинтересовался Умар (р.а.).
- Мы соревновались вместе с сыном наместника в Египте Амр бин Аса и я победил его. Однако наместник, рассердившись на это, ударил меня при всех, сказав «Как ты смеешь так поступать, с выходцем из столь знатного рода?»! – ответил ему египтянин.
Тогда Умар вызвал к себе Амр бин Аса (да будет им доволен Аллах) и его сына к себе, а по их прибытию он позвал к себе и копта. Умар (р.а.) передал копту кнут со словами:
- Ударь его сына из столь знатного рода столько же раз, сколько он тебя ударил!
После того как христианин закончил, Умар (р.а.) сказал:
- А теперь ударь его и по лбу Амру, ибо если бы он не был наместником, то вряд ли бы ты был побитым при всех из-за его сына.
Но копт отказался это делать, мотивировав это тем, что:
- Я ударил ровно столько, сколько получил ударов от них, и большего мне не надо!
Тогда Умар (р.а.) повернувшись к Амр бин Асу, сказал следующую фразу, вошедшую в историю:
- О, Амр! С каких это пор вы стали превращать людей, рожденных матерями свободными в собственных рабов?
Ислам - это религия с уважением относящая к правам любого человека независимо от его происхождения и вероисповедания, и ради торжества справедливости не признает знатность рода или же высокое положение человека в обществе. И очень жаль когда сегодня этой религии, столь трепетно относящимся к понятиям справедливости, пытаются приписать не соответствующую реальности жестокость, нетерпимость и кровожадность по отношению к представителям иных конфессий.
Ихсан Кышкаров
Можно ли есть суши (сырую рыбу)? (Аноним)
Наш великий Господь в этом аяте предупреждает нас о Судном дне, в наступлении которого нет сомнений. Здесь подчеркивается одна наводящая ужас особенность этого дня, которая состоит в том, что мы останемся один на один с совершенными нами делами. Разве следующие слова нашего любимого Пророка (мир ему и благословение Всевышнего!) не выражают очень ясно данное положение?
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Существует три категории людей, на которых Аллах Всевышний в судный день не обратит внимания и не посмотрит на их лица. Им уготовано мучительное наказание. Это те, кто: из высокомерия носил длинную одежду, которая волочилась по земле; попрекал других, сделанным благом; и кто занимался торговлей, принося ложные клятвы»
Пророк Мухаммад (Да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно, а между ними находится сомнительное…»
Существует одно слово, которое, возможно, является самым главным в жизни верующего. Это слово – олицетворение его, его сути, его преданности и желании все в своей жизни начинать с поминании Своего Создателя. Это слово – Бисмилля. Тот, кто стремится к успеху во всех сферах своей жизни, непременно начинает каждое свое действие, намерение, слово с «Бисмилля» и видит мгновенный эффект этого слова. Начало любого действия с взывания именем Аллаха – это благословение, которое даровано нам самим Создателем.
В Исламе существуют три вида клятвы: йамин-и лагв, йамин-и гамус и йамин-и мунакида. Рассмотрим их по порядку...
"Клянусь Аллахом, поистине, я люблю тебя!.. Наказываю тебе, ни в коем случае не забывай в конце каждой молитвы говорить...
В пятницу Пророк ﷺ завещал нам совершать определенные действия, за которые Всевышний Аллах обещал великие награды.