Дуа, читаемая после каждой молитвы. (Источник фото: freepik.com)
Передают со слов Му`аза (да будет доволен им Аллах) что (однажды) посланник Аллаха (мир ему) взял его за руку и сказал: «О Му`аз, клянусь Аллахом, поистине, я люблю тебя!», — а потом он сказал:
— Наказываю тебе, о Му`аз, ни в коем случае не забывай в конце каждой молитвы говорить: «О Аллах, помоги мне поминать Тебя, и благодарить Тебя и должным образом поклоняться Тебе».
Дуа, читаемое после каждой молитвы (намаза)
اللّهُـمَّ أَعِـنِّي عَلـى ذِكْـرِكَ وَشُكْـرِك ، وَحُسْـنِ عِبـادَتِـك
Транслитерация:
Аллахумма, а'ин-ни 'аля зикри-кя, ва шукри-кя ва хусни 'ибадати-кя!
Перевод:
О Аллах, помоги мне поминать Тебя, благодарить Тебя и должным образом поклоняться Тебе!
Ислам – монотеистическая мировая религия по числу последователей уступающая только христианству. Но для правоверного мусульманина ислам – это больше чем религия.
Саджда (земной поклон) является одним из обязательных элементов намаза. Человек, совершающий намаз, после выпрямления из поясного поклона, совершает земной поклон, касаясь земли лбом и носом, выражая тем самым свое почтение перед Аллахом. В каждом ракате намаза совершается два саджда, друг за другом.
В соответствии с вероубеждением Ахлю-сунна, все неверующие, а также некоторые грешники-верующие будут подвергнуты мучениям в могиле. Что касается сути видов наказания в могиле, то исламские ученые высказывали различные мнения по этому поводу.
Известно, что в первые десятилетия становления Ислама вопросов о предопределении не возникало по той причине, что Посланник Аллаха (алейхи саляту ва салям) обладал достаточным авторитетом для пресечения любых споров среди мусульман. Другой причиной отсутствия подобных вопросов заключается в понимании первыми мусульманами основ веры в таком виде, в каком это понимание было установлено Всевышним Аллахом.
В случае риджи-таляка (отменяемого развода) разведенные супруги...
Существуют хадисы, в которых сообщается о том, что совершение намаза...
Любые споры, направленные на то, чтобы завоевать превосходство над оппонентом, являются вредными. Если желание завоевать превосходство, возобладает над стремлением к отстаиванию истины, то это станет основой всех злодеяний. Существуют десять видов вреда, которые заключены в спорах..
Нет никаких разногласий в том, что касается запрещенности в исламе ростовщичества.