Фото: shutterstock.com Автор: Evdokimov Maxim
Ислам как религия имеет целостную систему жизненных ориентиров, которая помогает человеку выстроить гармоничную и осмысленную жизнь. В нашей религии структурировано все: от ежедневных ритуалов до принципов этики. Это, безусловно, дает свободу и опору в мире неопределенности и помогает найти баланс между духовным и материальным.
В хадисе сказано: «Облегчайте и не усложняйте, радуйте и не отталкивайте, приходите к согласию и не разделяйтесь» (Бухари, Муслим).
Аммар ибн Ясир (р.а.) – один из выдающихся сподвижников Пророка Мухаммада ﷺ – сформулировал три основных качества верующего, которые в полной мере отражают суть истинной веры: «В полной мере верой обладает тот, кому присущи три качества: исходящая из души справедливость, приветствие людей с миром и расходование имущества, невзирая на бедность».
Далее разберем каждый пункт подробнее.
Почему справедливость должна идти из души? Дело в том, что понятие «справедливость» чаще всего рассматривается как действия, основанные на правилах и законах. Здесь же речь о глубоком внутреннем чувстве правды, которая исходит из благородства и благонравия человека. Справедливость – внутренний компас, позволяющий быть честным с самим собой и окружающими.
Это также и умение признавать ошибки, не перевирать события в свою пользу, не завидовать и не желать зла тем, кому повезло больше. Аллах напоминает нам:
«О те, которые уверовали! Свидетельствуя перед Аллахом, отстаивайте справедливость, если даже свидетельство будет против вас самих, или против родителей, или против близких родственников. Будет ли он богатым или неимущим, Аллах ближе к ним обоим. Не потакайте желаниям, чтобы не отступить от справедливости. Если же вы скривите или уклонитесь, то ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете» (ан-Ниса, 135).
Если внутри нет равновесия и честности, внешние поступки теряют смысл.
Фото: shutterstock.com Автор: Odua Images
Буллинг: исламский взгляд на притеснение и защиту слабых
Казалось бы, такая мелкая часть повседневной жизни, которую мы обычно даже не воспринимаем всерьез, может стать причиной милости Аллаха, Его благословения и награды. В Коране сказано:
«Когда вас приветствуют, отвечайте ещё лучшим приветствием или тем же самым. Воистину, Аллах подсчитывает всякую вещь!» (ан-Ниса, 86).
Ежедневно мусульмане десятки раз говорят друг другу прекрасное приветствие «Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух!», что означает «Мир Вам, милость и благословение Аллаха!».
Из преданий мы узнаем, что первым, кто использовал это приветствие, был сам Всевышний, когда сотворил первого человека – пророка Адама (а. с.). После сотворения Адама (а. с.) Аллах велел ему обратиться с приветствием к группе ангелов. Адам произнёс слова «Ассаляму алейкум» («Мир вам!»), а ангелы ответили: «Ассаляму алейка ва рахматуЛлахи» («Мир тебе и милость Аллаха!»), дополнив его приветствие пожеланием милости от Аллаха. С этого момента такое приветствие стало общепринятым для Адама и его потомков.
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не указать ли мне вам на то, что приведёт вас к взаимной любви, если вы будете делать это? Распространяйте приветствия между собой!».
Приветствие укрепляет отношения в обществе, раскрывает сердца людей друг к другу и создает атмосферу доверия.
Фото: shutterstock.com Автор: Yanaka_009
Щедрость – одно из самых важных качеств, определяющих искренность верующего и то, к чему призывал наш Пророк Мухаммад ﷺ. В хадисе передается: «Щедрый близок к Аллаху, близок к людям, близок к Раю и далёк от Ада. Скупой же далёк от Всевышнего, далёк от людей, далёк от Рая и близок к Аду. Невежественный, неграмотный, но щедрый более любим Господом, нежели набожный, молящийся Ему, но скупой» (Тирмизи).
Важно понять, что щедрость не измеряется объемом пожертвований. Это готовность делиться с тем, что у нас есть, даже если в небольшом количестве. Помощь оказавшемуся в непростой ситуации, слова поддержки близкому человеку и даже простая улыбка могут привести к довольству Аллаха за проявленную щедрость в той мере, в которой это было возможно.
В наши дни, где каждый стремится к накоплению имущества лишь для обеспечения собственного комфорта и личной безопасности, это качество приобретает особую ценность и значимость в обществе. Щедрый человек не только заслуживает уважения, но и становится любимцем Аллаха. Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Прощайте промахи и ошибки щедрому человеку! Воистину, Господь берёт его за руку всегда, когда тот оступается».
И также: «Аллах щедр и любит щедрых. Он любит благонравных и не любит того, чей нрав скверен».
Почему именно эти три качества лежат в основе веры? Справедливость – фундамент, без которого остальные благодеяния теряют искренность. Приветствие – это «дверь» нашей веры для окружающих: то, как нас видят люди. Щедрость же проверяет глубину убеждений: она показывает, что наша вера не ограничивается словами, а переходит в действие даже в трудные времена.