Вопрос.
А как жила Айша (мир ей) после смерти Пророка (мир ему)?
Ответ.
После смерти Пророка Мухаммада (мир ему), в эпоху правления Абу Бакра (р.а.), Айше (р.а.) выдавались запасы пропитания. Это было определенное количество муки, ячменя и пшеницы.
Во время халифата Умара (р.а.) Айша (р.а.) получала денежную сумма в размере 12.000 дирхемов в год, которая выплачивалась частично в течение всего года.
Айша (р.а.) жила одинаково будучи и в бедности, и в достатке. Она (р.а.) никогда не приобщалась к мирской жизни и не поддавалась сущности преходящего мира.
Айша (р.а.) бережно относилась к имуществу и всегда делилась с нуждающимися. Даже то, что предназначалось ей, она (р.а.) перенаправляла бедным. Хишам бине Урва передает, как видел, что Айша (р.а.) однажды отдала 70.000 дирхемов в качестве милостыни, при этом не оставив себе ничего.
Не смотря на достаточные средства к существованию, Айша (р.а.) жила простой и чрезвычайно скромной жизнью. Она всегда делилась едой в периоды поста, порой не задумываясь о своем ифтаре.
Сегодня подобное отношение к имуществу может показаться странным. Однако в те времена было много людей, которые, зная о жизни мусульман, проявляли заботу друг о друге. Поэтому, подобное явление было для них неудивительным и обычным делом.
Однажды Абдуллах бине Зубейр выделил Айше (р.а.) деньги, но к вечеру она раздала их нуждающимся, хотя в тот день сама держала пост. Прислуга сказала Айше (р.а.): «Вам нужно было оставить что-то на вечер для ифтара». Но Айша (р.а.) ни чуть этому не огорчилась.
Риваяты гласят о том, что Айша (р.а.), продав свой дом, все вырученные средства раздала нуждающимся. Также она брала на воспитание сирот, заботилась, растила их, пока они не выходили замуж или женились. Во всем этом Айша (р.а.) видела свой моральный долг.
Она дожила до конца своих дней поклоняясь Аллаху, совершая благие деяния, живя по канонам Ислама. Ещё при жизни вместе в Пророком Мухаммадом (мир ему) они вместе с радостью совершали нафль-намазы и соблюдали посты. Айша (р.а.) продолжала соблюдать Сунну и после смерти мужа, что находило отражение не только в вопросах поклонения, но и в отношениях с людьми.
Islam-today
Полное имя ученого внесшего свой вклад в развитие сразу нескольких наук звучало как Абу Наср Мухаммед ибн Мухаммед ибн Тархан ибн Узлаг аль-Фараби. Родился он в местности именуемом Фараб (современный Отрар, Южный Казахстан) предположительно в 872 году (Существует несколько мнений относительно даты рождения, некоторые считают, что он родился в 870, некоторые склонны считать, что в 874).
Паранджа представляет собой традиционное одеяние женщин мусульманских стран. Данная одежда окутывает все тело, имеет длинные рукава, скрывая лицо и волосы. Паранджа призвана скрыть фигуру женщины, когда она покидает дом. К парандже выдвигается ряд требований, которым она должна соответствовать. Выход женщины в свет без паранджи является греховным.
Часто в разговорной речи, а иногда и на письме татары употребляют слово «ходай» и при этом они имеют в виду Аллаха Та’аля. Порой можно услышать и слово «тенгри», поясните, пожалуйста, откуда эти слова и допустимо ли ими называть Всевышнего?
Сообщается, что Абу Хурайра радыяллаху ‘анху сказал: «Поистине, Пророк ﷺ сказал: «У отца по отношению к ребенку три обязанности: после рождения ребенка дать хорошее имя, обучить Корану и после достижения совершеннолетия женить или отдать замуж».
Все мы хотим, чтобы люди нас любили и уважали, прислушивались к нашим словам. Но мало кто представляет, как лучше всего этого добиться. Пророческие хадисы предлагают нам очень хороший совет...
Это одна из тех женщин, которая привлекательна всегда, в любое время и при любых обстоятельствах.
В Коране есть сура, названная в честь древнего мудреца-праведника Лукмана. Это 31 сура Корана. Лукман не являлся пророком и был из числа обычных людей, достойных упоминания в Коране.