Ответ:
Ничего подобного не существует. Есть божественное предопределение. И в какой-то степени человек сам формирует свое будущее.
Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки» (аш-Шура 42/30).
То есть поступки человека оказывают влияние на его будущее. Однако иногда Аллах ниспосылает человеку трудности исключительно в качестве испытания. И мы не знаем, возможно это делается для того, чтобы стереть часть наших грехов, и направлено не против нас, а наоборот, нам на пользу.
Например, давайте задумаемся о трудностях и проблемах, которые постигали посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), не смотря на то, что у него не было грехов. Но Аллах любит его, и желает, чтобы его степень в вечной жизни была максимально высокой.
Наша степень в вечной жизни зависит от положения человека в этой жизни. И может оказаться так, что для того, чтобы занять более высокую степень в ахирате, человеку не хватает поклонений или благодеяний, и в этом случае трудности, постигающие человека, помогают ему восполнить этот пробел, и обрести более высокую степень в вечной жизни. Поэтому мы должны делать все от нас зависящее, чтобы выправить наше положение.
Например, нужно как можно больше просить Аллаха Всевышнего о прощении, это способно устранить многие трудности. Затем, следует как можно больше произносить слова «Ля хауля ва ля куввата илля билляхиль-алиййиль-азым». Эти слова следует произносить, осознавая их смысл.
Таким образом, мы выражаем нашу веру в то, что только Аллах является источником любой силы. Так же следует как можно больше раздавать садака и оказывать помощь другим людям. А так же следует делать как можно больше дуа. Все это помогает преодолеть любые трудности.
И всегда нужно помнить о том, что: «Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает» (Таляк 65/2).
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях!
Пророк Салих (а.с.)был направлен в страну Хиджр, расположенную между Шамом и Хиджазом. Проживавший там народ называли самудянами или народом Хиджр. Самудяне в горах высекали себе жилища, на равнинах воздвигали дворцы. Они создали шедевры каменной резки. В долинах рядами стояли их летние дома. Также они обладали богатым достоянием, водными источниками и прекрасными садами, от которых невозможно было отвести глаз. Однако они забыли веру в единого Аллаха, стали присуждать Ему равных, поклонялись идолам, которых создавали собственными руками
«У Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) спросили: – О Посланник Аллаха! Может ли верующий быть трусом? – Да, – ответил Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям). – Может ли верующий быть скупым? – Да.
Повеление укрываться преследует множество целей, некоторыми из которых являются: защита душевного здоровья индивида, его естества и достоинства; защита нравственных ценностей в обществе; обеспечение баланса в общении полов и людей; побуждение к созданию семьи.
Души погребенных людей покидают свои тела и отправляются в мир, именуемый Берзахом, который является местом, где души людей ожидают момента воскрешения. Однако, несмотря на то, что душа покидает тело, оно, тем не менее, сохраняет с ним некую связь...
На арабском языке ангелы называются «малика», что значит помогать. В Коране сказано, что ангелы были сотворены для поклонения Аллаху и исполнения Его указаний. «О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни. Над ним есть ангелы суровые и сильные. Они не отступают от повелений Аллаха и выполняют все, что им велено» [66:6].
Если человеку преподносят подарки только лишь из-за того положения или должности, которую он занимает, то получение таких подарков будет считаться запрещенным. Так же нельзя принимать подарки, за которые требуется
Верующие могут находиться на трех разных уровнях: муслим, муъмин, мухсин. Эти уровни основаны на трех уровнях веры: ислам, иман, ихсан. Корни этого разделения находят в «хадисе Джибриля», переданном со слов Умара ибн аль-Хаттаба...
Верующие прекрасно знают, что дуа – их оружие, посредством которого они взывают к Аллаху, оберегают себя и обретают желаемое. Какое дуа является наилучшим?