Вопрос от Гульнары:
Что означает упование на Аллаха?
Ответ:
Упование на Аллаха Всевышнего подразумевает проявление доверия Его милости и мудрости. Аллах Всевышний с первых строк Корана характеризует себя Милостивым и Милосердным. Милость и милосердие Аллаха Всевышнего к Его рабам настолько велики, что несмотря на все неповиновение людей, и совершение ими грехов, Он продолжает наделять их благами, нисколько не ограничивая.
Большинство всех бедствий и проблем, с которыми сталкивается человек, являются следствием его собственных поступков, и следствием несоблюдения божественных законов.
Не следует забывать, что Аллах Всевышний подвергает людей испытанию. И в соответствии с требованиями этого испытания, рядом с удовольствиями присутствует горечь и боль. Самыми важными условиями успешного прохождения этого испытания является благодарность за дарованные блага, и терпение перед лицом проблем и трудностей.
Уповая на Аллаха Всевышнего, следует принимать во внимание, как мирскую жизнь, так и ахират. Сталкиваясь в этой жизни с какими-либо трудностями или проблемами, мы уповаем на Аллаха Всевышнего в том, что в ахирате Он дарует нам вознаграждение за проявленное нами терпение.
В связи с этим хотелось бы привести хадис, в котором сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Поистине положение верующего, удивительно. Если его постигает благо, то он выражает благодарность за это, и получает сяваб. Если же его постигает какое-то бедствие, то он проявляет терпение, и снова получает вознаграждение» (аль-Муснад, 1/173).
Из этого следует, что упование на Аллаха подразумевает надежду на Его милосердие и мудрость. Например, болезни, постигающие человека, подобно мылу, очищают его от грязи грехов. Проявление терпения, перед лицом преходящих трудностей, которое является причиной обретения вечного счастья, является очень прибыльной торговлей для каждого верующего человека.
Одним из важнейших испытаний для человека, является сохранение доверия к Аллаху Всевышнему, в какой бы трудной и тяжелой ситуации человек не оказался. Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Среди людей есть и такой, который поклоняется Аллаху, находясь на грани между верой и неверием. Если ему достается добро, то благодаря этому он чувствует себя уверенно; если же его постигает искушение, то он оборачивается вспять. Он теряет как этот мир, так и Последнюю жизнь. Это и есть очевидный убыток!» (аль-Хадж 22/11).
Islam-Today
Я не думаю, что в мире есть такая женщина, которая не хотела бы, чтобы муж любил ее. Каждая жена хочет, чтобы ее муж жил с ней в счастье, но для этого необходимо завоевать сердце своего мужа. Ниже мы представляем несколько советов для мусульманских жен, которые помогут вам завоевать сердца ваших мужей
Целью изложенного в 31-м аяте суры ан-Нур запрета открывать свою красоту, о котором мы говорим, является не только прикрытие тела. Целью является донести до сознания людей, что Аллах – Владыка и их тел. В связи с этой основной причиной цель является нравственной. А так как она нравственна, то даже и одевшись в соответствии с изложенными нормами, надо стараться вести себя нравственно. Желая привести пример в подтверждение этой истины, наш Господь говорит: «…и пусть не бьют своими ногами, так чтобы узнавали, какие они скрывают украшения…»
1. После наступления времени утреннего намаза (фаджра). 2. После утреннего намаза, пока не взойдет солнце. Рассказывает Абу Саид Худри радыяллаху анху, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Нет намаза после утреннего намаза, пока солнце не поднимется полностью, и нет намаза после 'асра (предвечерняя молитва), пока солнце полностью не зайдет". (Бухари; Муслим)
1. Зикр отбивает шайтана, и ослабляет его силу; 2. Является причиной довольства Аллаха; 3. Удаляет из сердца переживания и грусть; 4. Порождает удовлетворение и радость в сердце;
Инъекция ботокса временно блокирует нервный импульс, передаваемый от нерва к мышцам лица, и таким образом, функциональность мышц лица сокращается. После того, как та или иная мышца лица перестала сокращаться, утратив свою функциональность, морщины начинают уменьшаться или вовсе исчезают. Эстетические операции, которые совершаются с целью улучшения своей внешности, являются...
В 45 и 46 аятах суры Гафир, говорится: «Аллах защитил его от зла того, что они замыслили, а род Фараона окружили скверные мучения –
"О сын Адама, пока ты призываешь Меня и просишь Меня, я прощу тебя за то, что ты сделал и не буду возражать против этого. О сын Адама, если бы твои грехи достигли облаков на небе, и если бы ты тогда попросил прощения Меня, я бы простил тебя".
Однако мало кто знает, что чаще всего Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в течение дня произносил одни и те же простые зикры. Простота не значит незначительность, и это мы видим в практике Пророка и его сподвижников.