В последнее время мне часто приходится слышать о том, как мужчины душат своей ревностью жен, из-за чего портятся взаимоотношения в семье. Ревность с точки зрения ислама дозволена и даже необходима, но где же та грань, когда ревность переходит рамки дозволенного и не становится греховной?
Мужчина является главой семьи. На него, как наиболее сильного представителя человечества, возложено много обязанностей. Он в ответе за безопасность своей семьи. Кроме того, он ответственен за поведение своей жены, которую он выбрал. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Мужчина – хранитель своей семьи и несет за нее ответственность». Обязанностью мужа является следить за поведением жены и детей. Но эта обязанность не дает мужчине право на подозрения и проверки. Опекая своих близких, мужчина не должен выходить за рамки дозволенного, что может привести к недозволенным предположениям и потере доверия.
Однако если женщина изначально неправедна и далека от понимания истины, ей не составит труда ускользнуть от трепетного присмотра своего мужа. Как сказано в Коране: Воистину, все это ваши женские козни. Воистину, ваши козни велики! (12:28).
Во-первых, нужно обратиться к термину ревность на арабском – «гайра», одним из значений которого является «покровительство». Мужская ревность является проявлением желания оберегать и чувства собственного достоинтсва, которое диктует достойное поведение по отношению к своим женам. Искренняя ревность – это стремление к заботе и довольству Всевышнего Аллаха, не переступая границы недозволенного.
Женщина создана из мужского ребра, что быть оберегаемой, физически и духовно. Это забота возложенная на мужчину. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Не посмотрит Аллах на троих в Судный День: непослушающийся своих родителей, женщина, уподобляющаяся мужчинам, и мужчина, не ревнующий свою жену - безразличный к изменам жены, безразличный к тому, что его жену обижают».
Но не стоит забывать, что умеренность очень важна в исламе. Так и с ревностью не стоит перегибать палку. Халиф Али ибн Аби Талиб говорил: «Не будьте слишком ревнивы, чтобы не испортить репутацию своей жены». Чрезмерная настороженность и ревность по отношению к своей жене может стать основанием для подозрений остальных и обвинении ее неверности, даже если она является праведной женой. Такие необоснованные подозрения портят статус и репутацию жены, а значит и репутацию мужа. В Коране относительно подозрительности сказано: «О, вы, которые уверовали! Избегайте частых предположений (домыслов), ибо некоторые предположения (домыслы) греховны. Не выслеживайте [друг друга]» (49:12).
Не стоит путать ревность с эгоизмом и желанием обладать человеком как вещью. Эгоистичная ревность направлена на свои чувства и переживании и основана на боязни быть обманутым. Искренняя же ревность направлена на стремление обрести довольство Всевышнего и человека, которого вы любите. Такая ревность основывается на осознании богобоязненности и благочестия и желании быть лучшим мужем.
Правильная ревность заложена в мужчину (так же, как и женщину) самим Всевышним чтобы оберегать, охранять, защищать и ценить свою женщину. Женщина, муж которой проявляет чувство ревности (умеренной ревности), должна быть рада и счастлива, что она небезразлична и так ценима своим мужем. Правильная ревность – это мудрость, которая обладают не все, но которая способна делать супругов ближе и дороже друг для друга.
OnIslam
Понравилась статья? Пожалуйста - репост!
Каждый человек стремится к здоровью, богатству, хорошей семье, хорошей работе. Существует 24-часовая горячая линия, доступная для каждого, где мы можем оставить свой запрос в любое время в любом месте. Эта линия никогда не занята и каждый запрос рассматривается. Однако, пожалуй, это наименее используемое средство коммуникации, предложенное человеку. Это горячая линия Аллаху - дуа. Абдул Насир Джангда, известный американский исламский ученый, изложил много важных и интересных фактов о дуа в своей популярной лекции "Ночь дуа". Он отметил, что большинство людей думают, что салах - обязателен, а дуа – нет. Многие из нас не понимают, что Аллах повелевает нам делать дуа. Дуа является основой поклонения, практической духовностью. Когда мы делаем дуа, «мы имеем прямой доступ к милосердию и мудрости Аллаха, который дает нам стабильность в наших мыслях и действиях».
Главной особенностью этого месяца, указывающей на его важность, является то, что в этом месяце началось ниспослание Корана, являющегося последним божественным откровением. Также в этом месяце мусульмане соблюдают пост, являющийся одним из основных видов поклонения. На месяц Рамадан приходится Ночь Предопределения (Ляйлятуль-Кадр), которая лучше тысячи других месяцев. За поклонение, совершенное в этом месяце, дается большее вознаграждение, чем за поклонение, совершенное в любом другом месяце года.
Слово «‘абид» в переводе с арабского означает «поклоняющийся», «человек всем своим существом направленный к Аллаху, живущий по канонам Ислама». Ясное и полное определение «‘абида» дано в Священном Коране в суре «аль-Кафирун» («Неверующие»):
Приближение человека к Аллаху, подразумевает усиление в человеке чувства любви к своему Господу, веры, богобоязненности и привязанности. Для человека не существует предела приближения к своему Господу. В ахирате каждый человек получит воздаяние в зависимости от степени своей близости к Аллаху, и опять же в зависимости от степени этой близости, удостоятся вечной жизни в Раю.
«Аллах простил троих, которым было отсрочено до тех пор, пока земля не стала тесной для них, несмотря на ее просторы. Их души сжались, и они поняли, что им негде укрыться от Аллаха, кроме как у Него. Затем Он простил их, чтобы они могли раскаяться. Воистину, Аллах – Принимающий покаяния, Милосердный». (Сура «Тауба», аят 118)
Почему Всевышний не поместил нас сразу в Рай? Ведь Он же заранее знает, кто из нас чего достоин. Почему мы должны проживать эту земную жизнь, перенося в ней множество трудностей, терять близких, болеть и в конце концов умереть? Этому есть несколько причин...
Зная естество своего сердца, для верующего важно постоянно находиться в состоянии укрепления имана. Во-первых, в мыслях, внутренней осознанностью. Во-вторых, своими деяниями. И в-третьих, своими молитвами.
Тысячи самых разных мыслей приходит человеку в голову на протяжении всего дня. Человек не может контролировать их возникновение у себя в голове. Каковы причины возникновения таких мыслей, как с ними бороться и будет ли спрошен за них верующий?