Ответ:
По поводу предписания, содержащегося в аяте «Прелюбодей женится только на прелюбодейке или многобожнице, а на прелюбодейке женится только прелюбодей или многобожник. Верующим же это запрещено» (ан-Нур 24/3), среди алимов существуют различные мнения.
По мнению некоторых алимов, женитьба на женщине-прелюбодейке или замужество с мужчиной-прелюбодеем является харамом.
В хадисе на вопрос о положении человека, который хочет жениться на женщине-прелюбодейке, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «На женщине-прелюбодейке может жениться только мужчина-прелюбодей или идолопоклонник» (Маджмауз-Заваид, 7/73-74).
Другая часть алимов считала, что это установление было ниспослано в отношении конкретных лиц, и касается только их. Поэтому женитьба на прелюбодейке или прелюбодее является макрухом, а не харамом.
Другая часть алимов считала этот аят отмененным. Так, например, Саид ибн Мусаййеб говорит о том, что хукм этого аята отменен другими аятами: «Сочетайте браком тех из вас, кто холост» (ан-Нур 24/32) и «...то женитесь на других женщинах, которые дозволены вам» (ан-Ниса 4/3). Это мнение получило наибольшее распространение. Имамы мазхабов придерживались именно этого мнения.
На наш взгляд, нельзя забывать о следующем моменте: хукм, установленный этим аятом, касается тех, кто продолжает совершать прелюбодеяние. В аяте не говорится «тот, кто совершил прелюбодеяние», а говорится «прелюбодей/прелюбодейка». То есть в соответствии с правилами грамматики арабского языка форма этого слова включает в себя и настоящее время, указывая на постоянство и продолжение совершения данного действия. Это значит, что запрет на бракосочетание касается тех, кто продолжает совершать прелюбодеяние, проявляя в этом упорство. Прелюбодеяние - самое большое социальное бедствие
Но этот запрет не распространяется на тех, кто раскаялся в совершенном грехе. В этом аяте так же говорится о том, что помимо прелюбодея/прелюбодейки бракосочетание запрещено и с мушриками. Слово «мушрик» так же указывает на постоянство и продолжение действия. Но разве можно говорить о запретности бракосочетания с тем, кто, будучи мушриком, раскаялся и стал верующим? В истории Ислама известно огромное количество тех, кто прежде был мушриком, но затем покаялся, уверовал и женился на верующей женщине (или вышла замуж за верующего мужчину).
Islam-Today
Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост
Недавно я похоронил свою маму. А несколько дней назад мне показалось, что я слышал ее голос (не знаю, во сне или наяву), она сказала мне, что испытывает мучения в могиле... (Аноним)
Благодаря чтению этого дуа, мы полностью предаемся Богу, отдаем наши души и наши надежды в Его руки, а затем предаемся покою, ожидая результат. Исчезают напряжение и беспокойство в попытке предсказать будущее и рассмотреть возможный вариант событий, потому что мы полагаемся на более Знающего и Милосердного
В затянувшееся межсезонье в северных широтах нередки вспышки простудных заболеваний и обострение многих хронических болезней. Многих людей болезни в буквальном смысле валят с ног, что непременно сказывается на их психологическом состоянии. Некоторых подобная ситуация повергает в уныние, других заставляет переосмыслить смысл своего существования и взглянуть на этот мир другими глазами.
Шайтан – воинственное и агрессивное существо. Та ненависть и зависть, которую он испытывает к человеку, заставляет его вести беспощадную войну против людей. Он просил у Всевышнего Аллаха разрешения устраивать западни и ловушки на пути человека, и по Мудрости Творца это разрешение ему было дано. Тогда шайтан начал неотступно следовать за человеком, прилагая неимоверные усилия и весь свой изощренный ум, чтобы свести его с истинного пути и столкнуть в неверие.
Какой бы прекрасной не казалась нам наша жизнь, рано или поздно она закончится. Богатых и бедных, знаменитых и не очень, старых и молодых всех нас в итоге ожидает одна и та же участь – все мы возвращаемся к своему Всемогущему Творцу, который по нашим деяниям определит наше вечное будущее. И если кого-то из нас ожидают вечные Райские сады, то другим суждено вечное пребывание в Геенне огненной.
Название второго весеннего месяца по иранскому календарю — ордибехешт (21 апреля — 21 мая) — означает «подобный раю», потому что в это время года земля действительно становится прекрасной, как в раю...
Рост и развитие мусульманской Уммы определн двумя фундаментальными этапами: мекканский период и мединский период. Естественно, Откровение Аллаха, которое направляет мусульман, также в некоторой степени нашло свое отражение в этих двух этапах.
Таравих намаз является сунной муаккада. Единогласным мнением (иджма’) сахабов, таби’инов и 4 имамов мазхабов является то, что таравих намаз состоит минимально из...