Ответ:
По поводу того, какой именно аят был ниспослан последним, существуют разногласия:
1) По мнению многих алимов, последним ниспосланным аятом, стал аят: «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам» (аль-Маида 5/3). Этот аят был ниспослан в день Арафа, во время прощального хаджа. Судди (ахимахуллах) говорил: «После этого не было ниспослано ни одного аята, касающегося халяля или харама».
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) прочтя во время прощального хаджа суру аль-Маида, сказал:
«О, люди! Поистине сура аль-Маида является последним из ниспосланных повелений. Поэтому то, что в этой суре упоминается как халяль – является халялем, а то, что упоминается как харам, является харамом».
Имам Ахмад, Тирмизи, Хаким и Байхаки передают, что Абдуллах ибн Умар (радыйаллаху анху) говорил: «Последними ниспосланными сурами, были сура аль-Маида и аль-Фатх». Так же имам Ахмад, Насаи и Байхаки передают, что Айша (радыйаллаху анха) говорила: «аль-Маида является самой последней ниспосланной сурой, поэтому считайте халялем все то, что упоминается в ней как халяль, и считайте харамом все то, что упоминается в ней как харам» (Вехбе Зухайли, ат-Тафсируль-Мунир).
2) Так же было высказано мнение, что последним, ниспосланным аятом, был следующий: «Бойтесь того дня, когда вы будете возвращены к Аллаху. Тогда каждый человек сполна получит то, что приобрел, и с ними не поступят несправедливо» (аль-Бакара 2/281). Через семь или девять дней, после ниспослания этого аята, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) умер. Из этого аята сахабы поняли, что приближается момент разлуки с пророком.
3) В соответствии с другим мнением, самой последней ниспосланной сурой, была сура ан-Наср. Сообщается, что Ибн Аббас (радыйаллаху анху) говорил: «Самым последним ниспосланным аятом, был аят о ростовщичестве, а самой последней ниспосланной сурой, была сура ан-Наср».
Islam-Today
По результатам переписи населения, проведенной в 2002 году, количество всех этнических мусульман – как граждан, так и неграждан России, к которым относятся татары, башкиры, казахи, народы Средней Азии и Северного Кавказа, составляет 14,4 миллиона человек – 10% населения страны. Этническими мусульманами принято считать все народы тюркской языковой группы за исключением чувашей, якутов, хакасов и алтайцев, а также все народы северокавказской семьи за исключением абхазов.
Можно ли мусульманину вешать на шею бöти (амулеты) (чтобы защититься от сглаза, шайтана и т.д.)? Дозволено ли это в исламе?
Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) для того, чтобы одержать победу над противниками Ислама читал ду’а: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّنَا وَ رَبُّهُمْ وَ قَلُوبُنَا وَ قَلُوبُهُمْ بِيَدِكَ وَ إِنَّمَا يِغْلِبُهُمْ أَنْتَ. «Аллахумма анта раббуна уа раббухум уа кулубуна уа кулубухум би йядика уа иннама йагълибухум ант». О, Боже! Ты являешь и нашим Господином и их Господином. Наши сердца и их сердца в Твоих руках. Наша победа зависит только от Тебя
Абдуллах ибн Амр (да будет доволен им Аллах) передает, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал так: Поистине, в Судный День Всевышний Аллах спасет одного человека из уммы на глазах у всего народа...
Известно, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) был также пророком и для джиннов. В Коране Аллах Всевышний говорит: «Я создал людей и джиннов только для того, чтобы они поклонялись Мне» (аз-Зарийат 56). Поэтому посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и их призывал к Исламу, и читал им аяты Корана.
Профессор Теясен является председателем департамента анатомии в Чиангмае университета Чианг Май (Тайланд). Ранее он был деканом медицинского факультета того же университета. Во время восьмой медицинской конференции в Эр рияде Теясен встал и сказал следующее:
Что говорил Пророк Мухаммад (мир ему) об обязательности и достоинствах жертвоприношения
"Когда к Нему взывают посредством этого имени, Он отвечает, а когда Его просят посредством него, Он одаряет"