Вопрос: Каковы условия обязательности хаджа?
Ответ: Совершение хаджа становится фардом (обязательным) при наличии следующих условий:
1. Человек должен быть мусульманином: для не-мусульман хадж не является фардом. Поэтому если неверующий человек совершит хадж, его хадж будет недействительным. Если после этого он примет Ислам, то он обязан будет совершить хадж заново.
2. Быть совершеннолетним и разумным: для детей, умственно неполноценных и психически больных людей хадж не является фардом, так как эти категории людей не несут ответственности за выполнение предписаний шариата. Хадж или умра, совершенные умственно неполноценным или психически больным человеком, будут недействительными, так как с точки зрения религии они не обладают дееспособностью. Хадж, совершенный ребенком, не достигшим совершеннолетия, будет считаться нафилем.
3. Быть свободным: для рабов, пленников и заключенных хадж не является фардом, так как хадж является поклонением, требующим долгого путешествия и больших материальных затрат. Тот, кто лишен свободы, не способен совершить этого.
4. Время: если человек не способен прибыть в Мекку до стояния на горе Арафат и до совершения приветственного тавафа, то в этом случае для него хадж не будет фардом. Следующие аяты указывают на то, что хадж является поклонением, привязанным к определенному времени:
«Они спрашивают тебя о новолуниях. Скажи: «Они определяют промежутки времени для людей и хаджа» (аль-Бакара 2/189).
«Хадж совершается в известные месяцы» (аль-Бакара 2/197).
По мнению ханафитского и ханбалитского мазхабов месяцами хаджа являются Шавваль, Зулькада и первые десять дней месяца Зульхиджа. Доказательством этого служит следующий хадис:
«Временем совершения великого хаджа являются дни праздника Курбан-байрам» (Бухари, Хадж, 33, 34; Муслим, Хадж, 123; Насаи, Манасик, 77; Дарими, Манасик, 38).
Любое другое время не подходит для вхождения в ихрам и для выполнения предписаний хаджа.
5. Иметь возможность для совершения хаджа: это подразумевает наличие физического здоровья, материальных средств и безопасности пути. Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь» (Али Имран 3/97). По мнению ханафитского мазхаба выражение «если они способны проделать этот путь» подразумевает наличие здоровья, материальных средств и безопасности. Эти три условия являются так же и условиями выполнения хаджа.
Islam-Today
21 июля 1969 года Аполлон 11 приземлился на лунную поверхность и Нил Армстронг стал первым человеком, ступившим на Луну и произнесшим фразу, ставшую впоследствии знаменитой – «That’s one small step for man, one giant leap for mankind». Однако, задолго до этого ближайший космический сосед Земли уже ассоциировался с именами выдающихся мусульманских деятелей
Имам Абу Ханифа, да будет Аллах им доволен, говорит: «Мы подтверждаем, что могильные муки однозначно будут». Имам Абу Ханифа говорит в «Фикх аль-Акбар»: «Могильные муки для всех неверных и части грешников-мусульман – это истина». Сказано в «Бахр аль-Калям»: «Верующие делятся на два вида: у того, кто был покорным Аллаху, не будет могильных мук, и могила будет постелью для него.
В этом аяте говорится об иудеях, которые отвергнув самое великое благо, которым является истинная религия, отдали предпочтение мирским благам, богатству и власти. И этот аят является предупреждением тем, кто использует аяты Аллаха для личной выгоды, давая им искаженное толкование, пытаясь тем самым разрешить запрещенное, или запретить то, что является дозволенным.
Ассаляму Алейкум! Обращаюсь к вам за помощью. Мы с сестренкой часто ругаемся. Я пытаюсь с ней поговорить, но она злится и просто не воспринимает меня серьезно. Ни один день не обходится без ссоры. Я стараюсь не обращать на нее внимания, но она задевает меня словами и действием. Помогите мне советом, спасибо заранее.
Уровень нашей веры (имана) непостоянен, что-то приводит к его ослаблению, что-то – к укрепление и возрастанию. Двери милости Всевышнего всегда открыты, и Он, осознавая нашу потребность, даровал множество способов увеличения нашей веры:
Обыденная жизнь предоставляет нам множество возможностей достичь довольства Всевышнего Аллаха и совершать благое, и так важно не упускать их в столь значимые перед Аллахом дни. Помните, что благо, даже самое малое, совершенное в Рамадан, увеличивается 70 раз. Эти благие деяния описаны в самом Священном Коране и сунне пророка (мир ему):
Следовать Корану, а значит Исламу, возможно только следуя правовым решениям муджтахидов одного из 4-х мазхабов Приверженцев Сунны. Следование Корану путем собственного толкования аятов или чтения тафсиров может быть оправдано лишь в случае полного отсутствия доступа к знаниям. В этом положении могут быть люди, оказавшиеся в полной изоляции от внешнего мира, вследствие ареста или других причин.
Передано от Габдуллаха бин Абу Ауфа (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «Мы сидели возле Пророка (с.г.в.) в день Арафата вечером». Пророк (с.г.в.) сказал: «Я настаиваю на том, чтобы нас покинул каждый из тех, кто не поддерживает отношений со своими родственниками», - но никто из присутствующих не поднялся со своего места, кроме одного человека, который сидел в отдаленном месте. Он ушел и через некоторое время вернулся. Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал ему: «Что случилось с тобой? Ведь никто, кроме тебя, не встал».