Почему в качестве наказания в Аду выбран именно огонь?
Ответ:
Огонь не является единственным видом наказания и мучения в Аду. Помимо огня там существует и множество других видов наказания. Однако самым известным из этих видов наказания, является огонь.
Огонь выбран в качестве наказания возможно потому, что огонь причиняет наибольшую боль и страдание человеческому телу, поэтому этому виду наказания в Аду, будут подвергнуты неверующие и лицемеры. Таким образом «Джаханнам» – это одно из названий огня, разожженного Аллахом Всевышним (Рагиб аль-Исфахани, аль-Муфредат).
Поскольку наиболее яркой особенностью Ада является огонь, то иногда вместо слова «джаханнам» используется слово «нар» (огонь). Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Воистину, лицемеры окажутся на нижайшей ступени огня (нар), и ты не найдешь для них помощника» (ан-Ниса 4/145).
Что же касается формы наказания и его силы, то об этом мы можем судить лишь исходя из того, что сообщил нам по этому поводу Аллах Всевышний. Таким образом, о мучениях в Аду можно судить по следующим аятам:
- Джаханнам окружит неверующих: «Воистину, Геенна объемлет неверующих» (ат-Тауба 9/49).
- Огонь Ада никогда не потухнет: «В День воскресения Мы соберем их лежащими ничком, слепыми, немыми, глухими. Их пристанищем будет Геенна. Как только она утихает, Мы добавляем им пламени» (аль-Исра 17/97).
- Ад – ненасытен: «В тот день Мы скажем Геенне: «Заполнилась ли ты?». Она скажет: «Нет ли добавки?»» (Каф 50/30).
- «Огонь будет сжигать их лица, и там они будут корчиться» (аль-Муминун 23/104).
- «Они сочли ложью писание и то, с чем Мы отправили Наших посланников. Но они узнают, когда с оковами на шеях и в цепях их поволокут в кипяток, а потом сожгут в огне» (Мумин 40/70-72).
- «Вот две тяжущиеся группы, которые препирались относительно своего Господа. Для тех, которые не уверовали, выкроят одеяния из Огня, а на головы им будут лить кипяток. От него будут плавиться их внутренности и кожа. Для них уготованы железные палицы» (аль-Хадж 22/19-22).
- «Воистину, тех, которые не уверовали в Наши знамения, Мы сожжем в огне. Всякий раз, когда их кожа сгорит, Мы заменим ее другой кожей, чтобы они вкусили мучения» (ан-Ниса 4/56).
Islam-Today
Полезная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Фейсбуке!
Читайте также:
-
Значение слова «джихад» в классическом арабском языке
В энциклопедическом словаре классического арабского языка «Лисан аль-’араб» («Язык арабов»), принадлежащем перу имама и великого ученого лингвиста Ибн Манзура, отчетливо раскрывается разносторонность и многогранность термина «джихад».
Слово «джихад», в своей основе из корневых букв «джим», «hа» и «даль» (дж + h + д), согласно ибн Манзуру, несет следующие смысловые значения:
-
Что значит "Аллах раскрывает грудь"?
Причиной многих духовных проблем, беспокойства и жестокосердия является то, что мы забываем о жизни вечной, в который отправится каждый из нас, как только придет его время. Мы настолько заняты этим миром, мирскими заботами, что нам кажется, что успех в этом мире – это единственная наша цель. Бедные мечтают о богатстве, богаты о том, чтобы стать еще успешнее. Люди обманывают себя временными удовольствиями этого мира, не задумываясь об истинном их значении.
-
Дозволяет ли ислам хоронить умерших в гробу?
При захоронении сунной считается, чтобы...
-
Эффективная дуа от депрессии
И еще 6 способов избавления от главного недуга современности.
-
Какие подарки нужно дарить в День Ашура?
В этом году День Ашура приходится на 11 октября. В этот день желательно дарить подарки, совершать благотворительность и тратить на свою семью. Это добровольный необязательный акт поклонения, наряду с добровольным постом. Рассмотрим хадисы, на которых основано данное положение.
-
Можно ли мусульманину играть на бирже?
Исходя из этого, на торговлю акциями следует взглянуть с двух точек зрения:
-
6 вопросов о посте в месяц Раджаб
Ответы на самые распространенные вопросы о посте в месяц Раджаб
-
«Без татар Петропавловск остался бы прозябающей деревней на веки веков»
Стоит отметить, что расселение татар по всему миру не является чем-то характерным для современности. Ещё много лет назад в отдельных странах стали возникать татарские мечети и школы для обучения на татарском языке, образовывались татарские слободы и возводились отдельные города татарскими солдатами и мастерами.