Фото: drazenphoto https/elements.envato.com/ru
Вопрос:
Почему мусульмане после молитвы вытирают руками лицо?
Ответ:
По некоторым преданиям это является повелением и сунной Посланника Аллаха ﷺ.
Так по преданию от Ибн Аббаса радыяллаху ‘анху Благословенный Пророк ﷺ сказал:
«Обращаясь с молитвой к Аллаху, раскрывайте свои ладони, и не поворачивайте их тыльной стороной. Закончив молитву, протрите своими ладонями лицо».
В другом предании Благословенная Айша радыяллаху ‘анха поведала, что: «Перед сном Посланник Аллаха ﷺ читал, раскрыв руки, суры «Фаляк» и «Нас», а также «Ихлас» и дул в ладони, протирал все тело. Так Он делал по три раза. Когда же Он ﷺ болел, то велел мне делать ему тоже самое» (аль-Бухари, Фадаилуль-Коран 14, Тыбб 39, Да‘ават 12, Муслим, Салам 50, (2192); ат-Тирмизи, Да‘ават 21(3399); Абу Дауд, Тыбб 19).
А праведный халиф Умар радыяллаху ‘анху рассказал, что Посланник Аллаха ﷺ подняв руки для молитвы, не опускал их, не протерев свое лицо» (ат-Тирмизи, Да‘ават, 11)
Некоторые ученые поясняют это действие следующим обоснованием: «Всевышний Аллах никогда не оставляет молитвы без Своего внимания, и наполняет раскрытые перед Ним руки Милостью и Благом. Поэтому лучшим является довести эту милость до своего лица, который является наиболее видной и важной частью тела человека».
Islam-Today
Кияс – это выявление, определение положения одного из двух вещей, четко установленного догмой (аятом или хадисом), посредством иджтихада в другом, вследствие присутствия между ними общих причин. То есть это применение установленного Книгой и Сунной религиозного решения относительно «основной» вещи относительно «второстепенной» вещи, основываясь на общих причинах, существующих между ними.
Между Аллахом и человеком существует четыре разных вида взаимоотношений. Мирская же жизнь – это место проявлений этих отношений. Но у людей существует разница во взглядах на сцену, где это происходит. Для того чтобы понять это, достаточно сказать, что только само слово «дунья» (мирская жизнь) имеет множество различных значений. Слово «дунья», как и его сущность, из ряда таких слов, которые зависят от своей противоположности, то есть смысл которых становится полностью ясным только при сопоставлении с их противоположностью.
Ислам – это не только религиозные практики, это то, как мы совершаем самые обыденные дела, то, как мы думаем, то, что мы делаем. Каждое благое дело, мысль и привычка приближает раба к Своему Создателю. Хорошие привычки для мусульманина также естественны как дыхание.
Одной из дуа, которую часто повторял Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), была следующая молитва, нашедшее свое место в аятах Священного Корана:
Стоит ли быть настойчивым в своих молитвах, или же достаточно положиться на Аллаха в надежде, что если это благое Всевышний и так дарует нам все, о чем мы просим?
Вопрос: Мы ходим на охоту. Иногда охотничьи собаки убивают еще живую дичь. Что делать в таких случаях?
Что верующему нельзя делать без гусуля (большого омовения)?
Намаз, совершенный коллективно (джамаатом) в мечети, в 25 или в 27 раз превосходит молитву, совершенную в одиночестве. Сегодня мы разберем основные правила совершения коллективного намаза.