Вопрос:
Почему человек, оставшись наедине, совершает больше грехов?
Ответ:
Оставшись в одиночестве человек становится более уязвимым и податливым наущениям своего нафса и Иблиса. Если в обществе кого-либо стыд и осознание греховности поступка является сдерживающим фактором, то оставшись один, человек лишается этого преимущества.
Поэтому даже оставшись наедине с самим собой стоит обезопасить себя чтением аятов и совершения зикра. А если же человек чувствует, что васваса и шайтан одерживают верх над ним, то лучше постараться окружить себя обществом людей, при которых он будет менее подвержен воздействию негативных мыслей и желаний. Однако одиночество нежелательно не только когда мы находимся дома или где-то в уединенном месте, но и во время странствий.
Так по преданию от Ибн Умара (да будет им доволен Аллах) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Если бы люди понимали на сколько опасно совершать путешествие в одиночестве, то не один человек не отправился бы ночью в путь в одиночестве» (Бухари, Джихад 135, Ибни Маджа , Адаб 45).
Суной является совершение путешествий и странствий в составе трех человек ибо как повелел Благословенный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
«Один путник - это один шайтан, два путника – два шайтана, а три путника это уже караван (группа)» (Абу Дауд, Джихад 79; Тирмизи, Джихад 4).
Как видим из хадиса, один человек может проявить слабость по отношению к своему нафсу, два человека могут сговориться и так же совершить греховный поступок. А вот в компании из трех человек все же благоразумие хотя бы одного может повлиять на остальных.
Islam-Today
Есть Хадис (с примерным смыслом), в котором наш Пророк (ﷺ) говорит своим сподвижникам – «Пройдет сто лет после этой ночи и на земле не останется ни одной живой души». Как наши ученые объясняют его? (Аноним)
Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал: «Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил мне: «Эй, с двумя ушами». Махмуд говорил, что Абу Усама сказал: «Он так с ним шутил». Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал: «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), обращаясь к ребенку со словами: «Эй, отец Умайра, что стало с нугайром», исчезал среди нас». Имам Тирмизи говорил: «Из этого хадиса следует, что Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) шутил
Ислам придает большое значение защите пяти главных ценностей: жизни, религии, имущества, потомства и разума. С этой целью в Коране и Сунне получили отражение многие повеления, указания и советы. С одной стороны, имущество и дети включены в число надлежащих защите ценностей, а с другой стороны, они являются средством для испытания мусульман. Верующим предстоит держать ответ за исполнение своего долга и своих обязанностей по отношению к этим ценностям. Они получат оценку в зависимости от того, положительное или отрицательное воздействие имущество и дети оказывали их поклонению и служению Аллаху
Пятничный намаз или пятничная молитва – обязательное к выполнению действие для каждого совершеннолетнего мусульманина (мужчины). Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего!) говорил, что коллективное совершение пятничной молитвы в мечети обязательно для тех, кто уверовал в Аллаха и Судный день. Исключение составляют женщины, рабы, дети и больные. Не посещать мечеть в пятницу дозволено во время стихийных бедствий и непогоды: сильные морозы, ливень, град.
1. Согласно нормам Шариата, прежде чем пойти в мечеть, необходимо совершить ритуальное омовение. 2. Недопустимо являться в мечеть в грязной рабочей одежде, а также в источающих неприятные запахи одеяниях. 3...
Посланник Аллаха являлся лучшим из людей, и следование его примеру является наилучшим для нас путем обретения довольства Всевышнего Аллаха. Пророк Мухаммад (мир ему) спал
«Однажды я спросил Умм Саламу, да будет доволен ею Аллах: «О, мать правоверных, с какими мольбами чаще всего обращался к Аллаху посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда находился у тебя?» Она сказала: «Чаще всего он обращался с такой мольбой:
Никогда не следует недооценивать милость Аллаха. Он призывает нас искать прощение у Него.