Ответ:
Некоторым пророкам Аллах Всевышний даровал священные писания, некоторым из них Он даровал свитки, а некоторым пророкам Аллах не дал ни писаний, ни свитков, повелев им следовать шариату предыдущих пророков. Свитки состояли из нескольких страниц, и содержали те сведения, которые служили ответом на потребности небольшого общества.
В Коране упоминается о «Сухуфу-Уля» (первых свитках), которые были ниспосланы человечеству. Кроме того, в Коране упоминается о свитках, ниспосланных пророку Ибрагиму (алейхи салям), а так же о книгах, которые были ниспосланы его потомкам: Исхаку, Якубу, Сулейману, Юсуфу и Закарийе (алейхимус-салям), это подтверждает факт ниспослания небольших книг, которыми по сути и являются свитки.
В хадисах сообщается, что пророку Адаму (алейхи салям) было ниспослано десять свитков, Шиту (алейхи салям) – пятьдесят свитков, Идрису (алейхи салям) – тридцать свитков, а Ибрагиму (алейхи салям) – десять свитков.
Ни один из свитков, ниспосланных пророкам, не дошел до наших дней, и их детальное содержание нам не известно. Но наряду с этим, можно с уверенностью сказать, что эти свитки содержали информацию, касающуюся веры, поклонения и нравственности.
Только Аллах знает точный ответ на вопрос, почему некоторым пророкам были ниспосланы писания, а некоторым не были, но мы может предположить, что мудрость этого заключается в следующем: Аллах ниспосылал священные писания людям, в зависимости от их потребностей. Если взглянуть на те народы, которым были ниспосланы книги, то мы увидим, что это были весьма многочисленные народы, проживавшие на большой территории и находившиеся в глубочайшем заблуждении. Если у людей не было нужды в предписаниях и увещеваниях в объеме книги, то Аллах Всевышний ниспосылал им свитки. Если же эти люди не нуждались ни в книгах, ни в свитках, то им предписывалось следовать предписанию предыдущего пророка. То есть можно предположить, что возможно этот вопрос связан с потребностями самих людей.
Islam-Today
В обществе те мусульмане, которых называют ваххабитами, обижаются на такое название и говорят, что такого понятия не существует, и они этого не принимают. Однако в дискуссиях, обращаясь к оппонентам, мы вынуждены называть их ваххабитами, как их называют в социуме
В Священном Коране заключено огромнейшее благо для человека, в нем исцеление души и тела. И когда заболевает верующий или его близкие, он, несомненно, ищет спасения у Всевышнего Аллаха и в Его словах.
В Коране Аллах Всевышний категорически запретил любые опьяняющие напитки и вещества, сказав: «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры...
Наверно, каждому знакомо, когда в порыве гнева или злости, мы говорим и выкрикиваем первое, что придет на ум, а потом горько об этом жалеем. Можно ли этого как то избежать? Как не быть жертвой своих слов? Как обезопасить себя от этого?
- О, сыны Адама! Если вы отдалитесь от всех людей и будете заняты лишь поклонением Мне, Я наполню ваши души благодатью. Бедность не сможет к вам приблизиться. Если вы отдалитесь от поклонения Мне и будете заниматься лишь другими людьми, Я наполню ваши руки всем, что есть в этом мире, но открою над вами врата нищеты. И вы никогда не избавитесь от вечной нужды.
Нужно посещать могилы по понедельникам и по четвергам, а также в день Арафа, в праздничные дни и в день Ашура, поскольку в эти дни души умерших ждут посетителей. Находящихся в могиле надо навещать с таким же почтением, с каким относились к ним при жизни. Не надо припадать лицом к могиле, гладить могилу руками, ибо так делают христиане, и не нужно становиться похожими на них.
Священная Кааба – это кыйбла, то есть направление, соблюдаемое всеми мусульманами в намазе. В чем же значимость Каабы?
Ассаляму алейкум. Обязательно ли мыть половый органы (подмываться) во время омовения?