Некоторые люди выражаются нецензурной бранью или используют грубые слова в разговоре, мотивируя это тем, что данные выражения являются нормой при общении. Так ли это?
Религия ислам уделяет большое внимание этике. Употребление в речи нецензурных выражений для мусульманина недопустимо. Примером этому служит пророк Мухаммад ﷺ, который обладал благородным нравом, о чем Всевышний Аллах засвидетельствовал в Коране:
"Поистине, ты – человек превосходного нрава" (аль-Калям, 4).
Читайте также: Правда ли, что части тела человека в Судный день будут свидетельствовать против него?
Также Аллах в 21 аяте суры аль-Ахзаб сказал:
"В посланнике Аллаха для вас – прекрасный пример, для тех, кто надеется на Аллаха и Судный день, и поминает Аллаха много [и часто]".
Вдобавок к этому имеются слова пророка Мухаммада ﷺ по этому поводу:
Передается от 'Абдуллы [ибн Мас'уд] что пророк Мухаммад ﷺ сказал: "Верующий не станет ругать, проклинать, также не будет непристойным и похабным" (Сунан имама ат-Тирмизи, №1977).
Имам ибн Батталь, в своем комментарии на Сахих аль-Бухари, данный хадис толкует следующим образом: "Верующий не будет заниматься непристойными вещями и говорить пошлые слова" ("Шарх Сахих аль-Бухари" имама ибн Батталя, 9/230).
Муфтий РТ Камиль хазрат Самигуллин
Недавно стало известно, что некоторые имамы, разместили на одном из исламских сайтов фетву, в которой они разрешили совмещение намазов не только в сафаре (пути), но даже в городе «при наличии сложных обстоятельств» на территории России , а именно второго и третьего намаза в зимнее время (намазы «Зухр» и «Аср») и четвертого и пятого намаза в летнее время (намазы «Магриб» и «Иша»). Они ссылались на то, что существуют хадисы о том что Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) бывало совмещал намазы находясь в пути и даже находясь в Лучезарной Медине.
Сообщается, что Айша (радыйаллаху анха) говорила: «Посланник Аллаха говорил: «Не режьте мясо ножом, так как это обычай иноземцев. Ешьте его, откусывая зубами, так как это лучше и полезней»» (Абу Давуд, Атима, 21).
Кёсем-султан была одной из самых влиятельных женщин в истории Османской империи. Она вступила в политическую борьбу после смерти своего мужа султана Ахмеда I. Некоторые историки считают, что она мастерски манипулировала людьми, а некоторые называют ее спасительницей империи.
Джинны, так же как и люди являются обладателями разума и воли, они осознанно совершают свои поступки, заводят семьи, рожают потомство, подвержены определенным эмоциям и чувствам. Всевышний Аллах сказал в аяте Священного Корана:
Обыденная жизнь предоставляет нам множество возможностей достичь довольства Всевышнего Аллаха и совершать благое, и так важно не упускать их в столь значимые перед Аллахом дни. Помните, что благо, даже самое малое, совершенное в Рамадан, увеличивается 70 раз. Эти благие деяния описаны в самом Священном Коране и сунне пророка (мир ему):
Некоторые мудрецы сказали: Сохраняйте себя от зависти по отношению друг к другу. Поистине, первым грехом стало проявление зависти: Иблис (проклятие ему) позавидовал положению Адама (мир ему), и отказался склониться пред ним до земли, а подтолкнула его к греху зависть
Арабское слово "рагаиб", происходит от глагола «ра-га-ба», который означает «желать чего-то», "иметь склонность к чему-то", "прилагать усилия для получения чего-то". Слово "рагиб" означает, то, к чему стремятся и что желают получить.
Открытый и искренний человек, который крайне негативно относится к лицемерию, предпочитая горькую правду вместо сладкой лжи.