Вопрос:
Не будет ли лучше вместо совершения Хаджа пожертвовать эти деньги на благотворительность? Может лучше отдать эти средства бедным?
Ответ:
Все правила, выстраивающие взаимоотношения человека с людьми, со Всевышним, указывающие на смысл и ценности нашего существования, а также поступки, которые заложенные в основу нашей жизни называется «религией».
Человек, состоящий из тела и души по своей природе нуждается в вере - «Фитри иман» (в пер. «врожденная вера»). Она обеспечивает здоровье как душе, так и телу. Человек может достичь баланса во всем, следуя правилам веры и нравственности.
Поклонения совершаются таким образом, как повелел Сам Создатель, и как передал нам Посланник Аллаха (мир ему). Мусульманин выполняет все предписания, согласно повелению Всевышнего и следуя примерам Посланника (мир ему). Таким образом, все объяснения, которые касаются ибадата и его особенностей, не выходят за рамки обозначенного Творцом.
Наш Пророк (мир ему) говорил:
«Как я совершаю намаз, так же совершайте его и вы!» (Бухари, «Благовоспитанность», 27).
«Действия и деяния, связанные с совершением Хаджа берите с моего примера!» (Несаи, «Менасык», 220).
В наши дни, к сожалению, есть люди, которые не имеют никакого отношения к религии, либо имеют слабое представление о ней, говорят, что паломничество – лишняя трата денег или ни что иное, как обогащение арабских стран.
Воистину, Хадж - повеление Аллаха. Вещи, которые можно получить при посещении этих благословеннейших мест, не могут быть получены при совершении ничего другого. Ничто не может заменить паломничества. Недаром он является одним из пяти столпов, на которых основывается Ислам.
Во времена Пророка (мир ему), несомненно, было много нуждающихся людей. Поощрялось помогать им на каждом шагу. Но это не заменилось на какой-либо другой обряд, все уделяли особое внимание каждому виду поклонения.
Нельзя отрицать очевидную мудрость всех аспектов поклонения. Вот одна из причин, по которой изучение своей религии - это необходимость.
Таваф (обход), закидывание шайтана камням, посещение горы Арафат и все остальные действия и поступки, связанные с Хаджом, имеют свои символические значения. Никакое другое поклонение не сможет заменить важности такого осознанного поклонения. Потому что Хадж - это поклонение, наполненное смыслом вплоть до каждой мелочи.
Islam-today
Ас-Салят в арабском языке означает "молитва", в шариате – "обязательные определенные действия, начиная с такбира (возвеличивания Аллаха) и заканчивая таслимом (приветствием в конце молитвы)". Первое, что будет спрошено в День Суда, читал ли человек намаз, так как он один из самых важных столпов Ислама. И тот, кто отвергает намаз или издевается над читающим намаз, становится кяфиром (неверующим).
Этот намаз фарзуль 'айн (обязательное исполнение для каждого мусульманина мужчины). Читается вместо зухра в пятницу. Сначала совершается 4 рака'ата сунны, потом 2 рака'ата фарза джум'а-намаза и после читается ещё 4 рака'ата сунны. Категория людей которым фарз (обязательно) читать Джум'а - намаз 1. Мужчины (для женщин не ваджиб - необязательно). 2. Свободный, не раб (людям, по разным причинам ограниченным в свободе передвижения не ваджиб).
Во время священного месяца Рамадан утренний прием пищи называют сухур, а вечерний - ифтар. Питание в течение священного месяца должно быть простым и не отличаться от обычного. В это время сухур и ифтар заменяют простое трехразовое питание. Во время поста организм отдыхает, а в теле происходит своеобразное обновление.
Греховная речь может проявляться в разнообразных формах. Наиболее распространенной формой которой является сплетни. Сплетни бывают двух видов: злословие, что значит негативно отзываться о человеке, которого нет рядом, даже если это правда. Второй вид – клевета, что означает наговаривать о человеке, которого нет рядом. Это включает в себя подозрения без доказательств и поиск недостатков в других людях.
Вне зависимости от того, забирает ли душу человека непосредственно Азраиль (алейхи салям) или его помощники, каждый человек столкнется с ангелом, забирающим его душу, который будет иметь внешний вид в зависимости от деяний человека.
Бытует мнение, что кости жертвенного животного нельзя оставлять собакам, так куда же их девать?
Начиная со времен Пророка (мир ему) вплоть до наших дней из исламской общины (уммы) вышло много великих ученых, мыслителей, правоведов-муджтахидов. Это подтверждает жизненную силу исламской общины – уммы и долговечность Ислама, который является завершающей небесной религией, подходящей для всех времен и мест. Исламские ученые выводили шариатские нормы из двух источников: Корана и сунны, и преподносили их людям как полный и упорядоченный метод. Исламский шариат отвечает всем требованиям жизни, затрагивая ее духовную, практическую, общественную, экономическую и другие стороны.
Пророк (мир ему) подошел к трупам убитых неверных в сражении при Бадре и говорил с ними. Умар-асхаб (да будет доволен им Аллах), который находился рядом с ним и спросил: «Как ты можешь говорить с мертвыми телами?». Тогда Пророк (мир ему) ответил...