Ответ: Каждый ребенок, в зависимости от своего материального положения, обязан заботиться о своих родителях.
Ислам придает огромное значение, правам родителей, считая эти права священными. В Исламе считается, что путь в Рай лежит через довольство родителей. Ислам повелевает человеку проявлять уважение к родителям и служить им. По этому поводу в Коране говорится: «Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: «Тьфу!» – не кричи на них и обращайся к ним почтительно» (аль-Исра 17/23).
Исходя из этого, дети должны быть почтительны к своим родителям, выполнять их просьбы и служить им, в том случае если их просьбы не противоречат предписаниям Ислама.
Каждый из детей несет ответственность по уходу за своими родителями. Однако, прежде всего эта ответственность возлагается на сыновей, имеющих материальный достаток. Если сыновья не заботятся о своих родителях, то в этом случае заботиться о них должны дочери.
Если родители состарятся и не смогут обеспечивать себя, то в этом случае их дети обязаны обеспечивать их средствами к существованию.
В Коране говорится:
«Мы заповедали человеку делать добро его родителям» (Лукман 31/14).
«А если они будут сражаться с тобой, чтобы ты приобщил ко Мне сотоварищей, о которых у тебя нет знаний, то не повинуйся им, но сопровождай их в этом мире по-доброму и следуй путем тех, кто обратился ко Мне» (Лукман 31/15).
Джабир ибн Абдуллах (радыйаллаху анху) сказал: «Однажды к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пришел один человек со своим отцом и сказал: «О, посланник Аллаха! У меня есть принадлежащее мне имущество, и у моего отца есть свое имущество. Однако отец хочет забрать мое имущество». Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) ответил: «Ты принадлежишь своему отцу, и твое имущество тоже» (Сарахси, аль-Мабсут, V, 222-229; Касани, Бедаийус-Санайи, IV, 30).
Однако права родителей на имущество своих детей ограничены нуждой. Так как после ниспослания аятов о наследстве, права родителей на имущество умерших детей, были четко определены.
Условие, при котором дети обязаны обеспечивать своих родителей средствами существования: родители должны быть бедными, в противном случае они должны обеспечивать себя сами, из своего имущества.
Islam-Today
Священная Книга - Коран и Сунна содержат запреты, воистину несущие лишь пользу и блага человеку. Разве не благо для уммы запрещение по шариату харамного животного? Свинья отвратительна даже виртуально. Многие соблюдающие мусульманки при виде ее на экранах ТВ сразу же совершают омовение только из-за того, что они мельком видели животное, харам из харамов
Вопрос: Можно ли женщине полностью побрить голову? Ответ: По мнению ученых ханафитского и маликитского мазхабов, женщине брить голову без крайней необходимости является запретным. Доказательством этого является то, что сказал Абу Муса Аль-Ашари (رضي الله عنه):
Когда настало время разродиться супруге Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) хазрати Фатиме (радыйАллаху анха), он попросил побывать у нее Умму Саляме и Зейнаб бинт Джахше и прочитать «Аят Трона», суры «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас», а также нижеследующую ду’а. (Ибн Сунани, Амелюль-Яум:625) رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا لا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ طأَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ط تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ .
Обращение к кибле, является одним из обязательных элементов намаза. Намаз, совершенный в какую-либо другую сторону, является недействительным. В некоторых других случаях обращение в сторону киблы не является фардом, являясь сунной посланника Аллаха , однако бывают случаи, в которых мусульманину нельзя поворачиваться лицом в сторону киблы.
Кадры, которые мы видим - это церемония омовения волос пророка Мухаммада (мир ему) - одного из экспонатов, привезенных в Махачкалу на выставку личных вещей Пророка (мир ему) в 2013 году.
«Оберегайся запрещенного, будешь самым лучшим поклоняющимся. Будь доволен тем, что Аллах дал тебе, будешь самым благодарным. Что предпочитаешь для себя, предпочитай для других, будешь верующим. Обращайся хорошо со своим соседом, будешь мусульманином. Не смейся много, так как много смеха умерщвляет сердце».
Несмотря на то, что брать в долг разрешено, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и ученые Уммы мусульман призывали людей не делать этого без особой необходимости. Пророк (мир ему) изрек...
Умар бин Хаттаб (р.а.) при жизни был удостоен самой счастливой вести. Это было переданное через Пророка Мухаммада ﷺ обещание Всевышнего об уготованном месте в Раю.