Вопрос от Маины:
У меня такой вопрос: Можно ли по исламу оперировать нос, то есть убрать горбинку?
Ответ:
Эстетические операции следует рассматривать с двух точек зрения. Первое – это общий хукм. Второе – это частный хукм.
В соответствии с общим хукмом, эстетические операции являются запрещенными. Так как в данном случае это является проявлением недовольства своей врожденной внешностью, и попыткой сделать себя красивее. Вне всякого сомнения, это подразумевает вмешательство в естество, созданное Аллахом Всевышним. И представляет собой одну из ловушек шайтана, для человека. Так как когда шайтан отказался поклониться Адаму (алейхи салям) и был лишен милости Аллаха Всевышнего, то он сказал: «Я непременно введу их в заблуждение, возбужу в них надежды, прикажу им обрезать уши у скотины и прикажу им искажать творение Аллаха» (ан-Ниса 4/119).
Так и в хадисах сообщается о запрещенности обтачивания зубов, нанесения татуировок, выщипывания бровей и ношения париков, с целью украшения (Бухари и Муслим).
С точки зрения частного хукма, эстетические операции разрешены. Так как в данном случае целью является избавление от имеющегося недостатка. Однако здесь необходимо обратить внимание на то, что этот недостаток должен считаться таковым с точки зрения шариата. Мерилом этого является то, что этот недостаток должен представлять опасность для здоровья, или же служить причиной унижения достоинства человека. Примером этого может служить искривление перегородки в носу, мешающее свободному дыханию; или операция по исправлению заячьей губы; или мешки под глазами молодой женщины. Во всех этих случаях хирургическое вмешательство считается разрешенным, так как представляет собой лечение.
Говоря коротко, если эстетические операции совершаются не с целью избавления от недостатков, а с целью, чтобы выглядеть еще красивее, то в этом случае такие операции считаются запрещенными. Если же подобные операции совершаются с целью избавления от недостатков, несущих вред здоровью, или с целью устранения последствий аварии, то в этом случае в этих операциях нет ничего предосудительного.
Islam-Today
«Грешники из уммы Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, являются верующими и не являются кяфирами». Имеется в виду, что человек не впадает в неверие из-за самого факта совершения греха. Если человек пьет спиртное, он из-за этого не становится кяфиром, пока не начинает считать это дозволенным. В отношении грехов у мусульман Ахлю-с-Сунна имеется иджма (единогласное мнение ученых), что совершение грехов не делает человека неверным.
«В Медине Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повелел собраться в одном доме, после чего к нам пришел Умар (да будет им доволен Аллах) и сказал: - Я пришел с вестью от Благословенного Пророка...
После возвращения мужа с работы, из командировки или после долгого отсутствия, всегда встречайте его с радостью и улыбкой. Встречайте его в красивой одежде, вкусно пахнущая.
Айша (радыйаллаху анха) рассказывала: «Я спросила у посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) о Хиджри-Исмаил (место перед Каабой, отгороженное полукруглой стеной), относится ли это место к Дому?
Айша (радыйаллаху анха) рассказывает: «Совершая полное омовение, посланник Аллаха мыл голову...
Сообщается, что посланник Аллаха (мир ему) говорил: «Если бы вы знали, какое вознаграждение предусмотрено за...
Каждый угол четырехугольной Каабы имеет свое название. Восточный угол называется углом Черного камня, южный – Йеменский угол, западный – Сирийский угол (угол Шама), северный – Иракский угол. Хаджар аль-асвад ("Черный камень") был установлен пророком Ибрахимом в восточном углу Каабы для обозначения места начала тавафа. На северной стене, недалеко от места расположения Хаджар аль-асвад, имеется покрытая золотом дверь, высотой 1,97 м. Промежуток между этой дверью и Черным камнем называется «Мультазам» ("Необходимый").
Всевышний осуждает такое бесполезное и пустое занятие, обещая, что вознаградит мудрого человека, который сможет сделать над собой усилие и вовремя...