Ответ:
Существует два вида существ: Первый – это Аллах Всевышний, существующий извечно и не имеющий начала своего существования. Второе – это все остальное, помимо Аллаха Всевышнего. То есть это то, что было создано Аллахом, и чьему возникновению предшествовало небытие.
Если взглянуть на это с точки зрения логики, то станет совершенно очевидным, что существа, имеющие начало своего существования, нуждаются во внешних факторах и причинах. Так как прежде, этих существ не существовало, и исходя из того, что затем, они появились, то существует определенный фактор и причина, который отдал предпочтение их существованию, перед небытием.
Поэтому мы и говорим, что возникновение вселенной из небытия, требует наличия одного Создателя. И у этого создателя должна быть либо одна цель, создать эту вселенную, либо таких целей должно быть несколько.
Одним из самых важных доказательств, используемых в Коране для подтверждения существования и единства Аллаха Всевышнего, является «доказательство через целевую причину».
Безграничный проект, включающий в себя всю вселенную, требует существования Творца имеющего цель, чье существование не имеет ни начала, ни конца; чье знание и могущество безграничны, и который способен создавать все, что пожелает. А это не кто иной, как Аллах Всевышний.
В соответствии с тем же самым логическим принципом, существование Аллаха, не имеющего ни начала, ни конца своего существования, не нуждается ни в каких причинах и внешних факторах. Так как средства и факторы являются причинами, требующими существования предмета. А поскольку существование Аллаха Всевышнего не имеет начала, то соответственно нет и никаких причин, вследствие которых возникло бы Его существование.
Islam-Today
Во время намаза каждый правоверный должен непременно избегать 20 действий, каждое из которых является веской причиной, чтобы заново прочитать намаз
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Достаточно будет вреда тому человеку, который презирает своего брата в исламе, и для каждого мусульманина должны быть неприкосновенными жизнь, имущество и честь другого мусульманина!» Но часто оказывается так, что именно презрение становится преградой между членами уммы, что презрение препятствует здоровым, искренним отношениям.
Правда ли, что рано или поздно Иблис тоже может раскаявшись вернуться на путь истины?
Ишрак намаз и духа намаз - это одно и то же, или это все же два разных вида нафиль-намазов?
Душа человека, это метафизическая субстанция, и мы по милости Всевышнего Создателя, сотворившего наши тела и души, имеем весьма ограниченное знание о ней...
Наблюдая окружающую действительность хочется еще раз о пройтись по человеческой глупости, которая, как говорил Шекспир, напоминает заразную болезнь. Возможно пророк Мухаммад (ﷺ) имел в виду именно это ее качество, поскольку рекомендовал отойти от глупца. Оно и понятно, ведь даже в дружбе глупый друг опаснее умного врага.Глупцы, вообще – явление опасное. Они способны привести окружающих к гибели.
В Ухань не едут большие потоки туристов потому что тут нет выхода к морю и курортов, однако зря...
Таравих-намаз является сунной для каждого верующего, как для мужчин, так и для женщин. По поводу того, что таравих-намаз является сунной, существует иджма' (единогласное мнение) сахабов, а также ученых последующих поколений. Человек, отрицающий это, считается приверженцем нововведений.