Вопрос от Исрафиля:
Для чего в пятницу читается второй азан внутри мечети?
Ответ:
Внутренний азан, то есть азан, читаемый перед джума-намазом внутри мечети, читался еще со времен посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). А вот внешний азан стал читаться только во времена правления Усмана (радыйаллаху анху).
Приходя в мечеть на пятничный намаз, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) приветствовал джамаат, поднимался на минбар, поворачивался к джамаату лицом, и после повторного приветствия садился. Это сидение называется «джальсатуль-истираха». После этого Билял (радыйаллаху анху) приступал к чтению азана. После завершения чтения азана, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) поднимался на ноги и произносил проповедь.
Затем, он снова садился и, посидев некоторое время, поднимался на ноги и произносил вторую проповедь, после которой спускался с минбара. В это время читался икамат, после чего посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) проводил два ракаата джума-намаза. В большинстве случаев, в первом ракаате после аль-Фатихи он читал суру аль-Джумуа, а во втором ракаате суру аль-Мунафикун. Благодаря частому чтению этих сур, джамаат учился адабам пятничной молитвы, а также необходимости остерегаться лицемерия и лицемеров.
Во времена правления Абу Бакра и Умара (радыйаллаху анхума), джума-намаз проводился точно так же, без каких бы то ни было изменений. Однако во времена правления Усмана (радыйаллаху анху) из-за увеличения количества населения и того, что многие из этих людей жили далеко от мечети, было принято решение о чтении еще и внешнего азана.
Этот азан читался в Завра (место, находившееся в самом центре Медины). Затем этот азан стали читать и в других мусульманских городах и странах. Затем, спустя восемьдесят лет по распоряжению Хишама Абдуль-Малика, внешний азан стал читаться не в центре городов, а с минаретов мечетей.
Islam-Today
В хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение) сказано: «О верующие! Кто поручится мне за то, что находится у него между челюстями и за то, что находится у него между ног, я поручусь за обретение им Рая». Бухари, Худуд 19, Ат-Тадж 3/23, 5/62
Мавлана Нуриддин Абдур-Рахман ибн Низамиддин Ахмад Джами (1414-1492) — знаменитый персидский поэт - завершитель классического периода поэзии на персидском языке
«Грешники из уммы Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, являются верующими и не являются кяфирами». Имеется в виду, что человек не впадает в неверие из-за самого факта совершения греха. Если человек пьет спиртное, он из-за этого не становится кяфиром, пока не начинает считать это дозволенным. В отношении грехов у мусульман Ахлю-с-Сунна имеется иджма (единогласное мнение ученых), что совершение грехов не делает человека неверным.
Его отца звали Зейд ибн Амр, а мать Фатима бинти Баджа. Его отец считал многобожие противоречащим разуму, а поклонение идолам – бессмысленным. И он приступил к поискам истинной религии, для чего отправился в Сирию, где встречался с иудейскими и христианскими священниками. Однако информация, полученная от них, не удовлетворила Зейда. Один христианский священник, заметив состояние Зейда, посоветовал ему следовать религии Ибрагима (алейхи салям).
Богатство истории Ислама держится на подвигах и славе великих праведников и великих воинов. Халид ибн Аль-Валид – солдат, который завоевал славу непобедимого полководца. Он провёл больше сорока сражений и во всех одержал блестящие победы.
Любовь к Аллаху – основа нашего поклонения, которое должно быть направлено только к Аллаху. И любая другая любовь должна быть ради довольства Аллаха. Истинная любовь к Аллаху заключается в том, чтобы совершать предписанное Им, воздерживаться от того, что Он сделал запретным и следовании Сунне пророка (мир ему).
Недавно я узнал, что моя мать изменила моему отцу. А сейчас она хочет развестись. Я не знаю как теперь относиться к маме, я совсем не понимаю ее поступок. И стоит ли говорить кому либо о ее измене?
Потрясающе красивая аэрофотосъемка Запретной мечети в Мекке.