Вопрос от Исрафиля:
Для чего в пятницу читается второй азан внутри мечети?
Ответ:
Внутренний азан, то есть азан, читаемый перед джума-намазом внутри мечети, читался еще со времен посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). А вот внешний азан стал читаться только во времена правления Усмана (радыйаллаху анху).
Приходя в мечеть на пятничный намаз, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) приветствовал джамаат, поднимался на минбар, поворачивался к джамаату лицом, и после повторного приветствия садился. Это сидение называется «джальсатуль-истираха». После этого Билял (радыйаллаху анху) приступал к чтению азана. После завершения чтения азана, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) поднимался на ноги и произносил проповедь.
Затем, он снова садился и, посидев некоторое время, поднимался на ноги и произносил вторую проповедь, после которой спускался с минбара. В это время читался икамат, после чего посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) проводил два ракаата джума-намаза. В большинстве случаев, в первом ракаате после аль-Фатихи он читал суру аль-Джумуа, а во втором ракаате суру аль-Мунафикун. Благодаря частому чтению этих сур, джамаат учился адабам пятничной молитвы, а также необходимости остерегаться лицемерия и лицемеров.
Во времена правления Абу Бакра и Умара (радыйаллаху анхума), джума-намаз проводился точно так же, без каких бы то ни было изменений. Однако во времена правления Усмана (радыйаллаху анху) из-за увеличения количества населения и того, что многие из этих людей жили далеко от мечети, было принято решение о чтении еще и внешнего азана.
Этот азан читался в Завра (место, находившееся в самом центре Медины). Затем этот азан стали читать и в других мусульманских городах и странах. Затем, спустя восемьдесят лет по распоряжению Хишама Абдуль-Малика, внешний азан стал читаться не в центре городов, а с минаретов мечетей.
Islam-Today
Мусульмане верят, что имя способно повлиять на судьбу человека. Поэтому стараются выбирать для дочерей мелодичные, женственные, нежные имена, которые отразят всю красоту девушек, будут гармонировать с их характером и поведением. Конечно, нельзя давать имя ребенку, не посмотрев предварительно его значения. На сайте http://islam-today.ru/names/ можно узнать не только дословный перевод имени, но и его происхождение. Для мусульман предпочтительнее имена, имеющие арабские корни. Мода на имена часто менялась. В доисламскую эпоху девочек часто называли Джусама или Багида. Этим выражалось презренное отношение арабов к детям, особенно к девочкам. С приходом Ислама отношение изменилось. Девочкам стали давать благозвучные имена: Фарида, Фатима, Асия, Марьям. В выборе имени ориентировались на мнение отца.
Любовь к себе начинается со слов «Я …», она напрочь исключает такие понятия как «семья», «сопереживание близким», «стремление оказать помощь» и всё то, что направлено на улучшение этого мира, на его строительство. Ислам как гуманная религия отрицает и порицает эгоизм.
К проблемным моментам торговли на Форексе можно отнести следующее...
Ислам — совершенная религия, религия чистой нравственности и благородного поведения. Священной миссией каждого мусульманина является призыв к религии ислама других людей — дагват. Дагват заключается в представлении ислама в его истинном виде словами и деяниями
Аллах Всевышний сказал в Коране: «Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или...
Или же это лишь аллегория, призванная продемонстрировать особенности женской натуры?
Мужчине и женщине, которые еще не связаны узами брака...
Вам следует развивать в себе следующие 7 духовно-продуктивных привычек, которые принесут баракат на протяжении всей вашей жизни и будут способствовать успеху в ваших делах, а главное – приведут к довольству Всевышнего Аллаха. Для этого нужно выработать следующие привычки в поклонении