Фото: Blue-Titan /elements.envato.com 
Вопрос от Шамиля:
Можно ли давать салям противоположному полу?
Ответ:
По мнению Абу Ханифы, женщине запрещено первой давать салям мужчине. Однако исключением являются мужчины, относящиеся к категории махрам. Их она может приветствовать первой, в этом нет ничего предосудительного. Если же мужчина первым дал салям женщине, то в этом случае она обязана ответить на него.
Представители же маликитского мазхаба в данном вопросе разделяли женщин на молодых и старых, говоря о том, что можно давать салям пожилым и старым женщина, а молодым женщинам давать салям не стоит.
В риваятах можно найти примеры того, что Посланник Аллаха ﷺ давал салям даже тем женщинам, которые были из числа немахрам.
Асма бинт Йазид радыяллаху ‘анха передает, что Посланник Аллаха ﷺ подойдя к группе женщин, поприветствовал их (Абу Давуд, Адаб, 127).
В другом риваяте сообщается: «Однажды посланник Аллаха совершал дома полное омовение, а его дочь Фатима прикрывала его. В это время вовнутрь вошла дочь Абу Талиба Умму Хани и дала салям. Посланник Аллаха спросил у Фатимы, кто к ним пришел, и в ответ сказал «мерхаба» (здравствуй)» (аль-Бухари, Гусль, 21; Муслим, Хайд, 70; Насаи, Тахара, 142).
Сообщается, что однажды, когда Посланник Аллаха ﷺ находился вместе с Айшой радыяллаху ‘анха, к нему пришел ангел Джабраиль (алейхи салям). Посланник Аллаха ﷺ сказал жене: «Джабраиль передает тебе салям». В ответ Айша радыяллаху ‘анха сказала: «Ва алейхис-салям» (аль-Бухари, Бадуль-Халк, 6; Муслим, Фадаилюс-Сахаба, 90, 91).
Также известно, что и сахабы давали салям женщинам. Сообщается, что когда Умар радыяллаху ‘анху отправился к группе женщин, чтобы взять у них от имени Посланника Аллаха ﷺ клятву верности, то он приветствовал их, а женщины в ответ сказали ему «мерхаба» (Ахмад ибн Ханбаль, Муснад, V/85, VI/409).
Исходя из приведенных доказательств следует, что давать салям женщинам разрешено.
Islam-Today
Это ночь, полная тайн, которую трепетно, с волнением ожидают новобрачные. Молодым желательно надеть на себя нарядные одежды, надушиться благовониями. Жених, вошедший к невесте, сначала должен поздороваться с ней, сделать ей небольшой подарок, угостить чем-либо и по душам поговорить. Затем желательно, чтобы молодые люди по отдельности совершили два ракаата намаза и попросили Аллаха сделать их жизнь счастливой и полной изобилия
Часто слышу как мечети называют "Дом Аллаха". Но разве у Всевышнего может быть дом, т.е. место нахождения? Или это выражение употребляется в переносном смысле? Разъясните для меня этот вопрос, пожалуйста.
Несомненно, все описанное здесь для большинства давно знакомо и заучено еще с ранних лет. Однако не всегда и не все мы спешим воплощать эти правила, порой не придавая значения таким «мелочам». Но именно из мелочей возникает нечто большое, которое, закрепившись однажды за нами, может остаться с нами навсегда.
Сообщается, что посланник Аллаха (мир ему) сказал: «6 вещей входят в число обязанностей мусульман по отношению друг к другу». Его спросили: «Каковы они, о, посланник Аллаха?».
В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Лицемер обладает тремя признаками:
В эсхатологии ислама Рай понимается как место, куда попадут...
Так кто такая Асия, о которой согласно хадису похвально отозвался Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Ее звали Асия бинт Музахим, она была женой одного из самых жестоких и деспотичных правителей – Фараона, чье высокомерие достигло того, что он нарек себя Богом.
Райский блага находятся за пределами нашего понимания. Мы в земной жизни никогда в полной мере не осознаем, что ждет тех, кто их удостоится.