Ответ:
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Воистину, козни шайтана слабы» (ан-Ниса 4/76). Этот аят указывает нам на слабость как самого шайтана, так и на слабость его ловушек. В следующем аяте сообщается, что шайтан сам открыто, признает это, говоря: «У меня не было над вами никакой власти» (Ибрагим 14/22).
Этот вопрос очень важен с точки зрения ответственности человека. Если бы шайтан обладал такой силой и властью над человеком, то в этом случае в качестве оправдания люди могли бы в судный день сказать Аллаху Всевышнему: «О, Господь! Шайтан лишил нас воли и силой заставил нас совершить грех». Тогда как деятельность шайтана сводится лишь к наущениям, которые он внушает людям, и представлении грехов привлекательными. Если человек хочет, то может последовать за этими наущениями шайтана и стать грешником, или же он может не следовать за его наущениями и обрести высокую степень перед Аллахом.
Основой борьбы с шайтаном является противодействие его наущениям. Поэтому мы должны хорошо знать нашего злейшего врага. Тот, кто не способен отличить ильхам от ангелов от наущений шайтана, приходящих в сердце, зачастую следуют именно за наущениями шайтана. Сердце человека представляет собой арену, где сталкиваются ильхам от ангелов и васваса от шайтана.
Поэтому верующий человек должен стараться избавиться от наущений шайтана прибегая к защите и помощи Аллаха Всевышнего. Так как по этому поводу в Коране говорится: «А если сатана станет наущать тебя, то прибеги к защите Аллаха, ведь Он – Слышащий, Знающий. Воистину, если богобоязненных людей коснется наваждение от сатаны, то они поминают назидание и прозревают» (аль-Араф 7/200-201).
Таким образом, верующие люди находятся под защитой Аллаха Всевышнего. Даже если шайтан станет внушать им свои наущения, они никогда не пойдут у него на поводу, помня об Аллахе и о своей ответственности перед Ним.
Islam-Today
Во время Имама Азама Абу Ханифы один его соперников, который его не любил, захотел опозорить его перед учениками и последователями, подготовил коварный вопрос. Придя на то место, где великий имам давал уроки своим ученикам, он задал свой вопрос Абу Ханифе
Один из великих сподвижников Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Хазрати Хамза ибн Абд аль-Мутталиб (радыйАллаху анху) состоит в близких родственных отношениях с отцом Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Он старше Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Оба они являются молочными братьями вскормленными, женщиной по имени Сувайбат.
О том, что в великом поэте Пушкине были исламские гены: есть гипотезы, основанные на том, что в нем есть арабская кровь. Но несомненно одно, что поэт писал стихи в озарении высшим разумом. И почему среди множества тем и проблем, его вдохновлявших оказался Благородный Коран – остаётся загадкой. Нелегкие жизненные тропы Александра Пушкина пролегли по благодатному Кавказу, где он встречался с носителями ислама.
Мусульманские могилы располагаются на специальной территории – мусульманских кладбищ, предназначенных для захоронения умерших, которые в жизни придерживались исламской религии. Национальная или расовая принадлежность почивших значения не имеет. Кладбища расположены за населённым пунктом и окружаются забором, которые являются ограждением от животных.
"Я мусульманин, но меня называют террористом. Я доверяю вам. А вы доверяете мне? Обнимите меня." Плакат с такими словами был размещен у ног мусульманина, который стоял в это время с завязанными глазами, с надеждой на то, что прохожие окажут ему доверие, на которое тот рассчитывает. Оправдались ли его ожидания?
При определении времени наступления месяца Рамадан основой является визуальное наблюдение, однако когда это не представляется возможным, тогда разрешено использовать астрономические расчеты.
Aссаламу Алейкум! Мне 47 лет, я пишу спросить, как мне быть? У меня 2 почти взрослых детей. А проблема в том, что я узнала об измене мужа. На протяжении 7 лет, уезжая весной на посевную, осенью возвращался, а иногда зимой оставался якобы некому на хозяйстве быть там. Оказалось, что мой муж подцепил там 17-летнюю, помогал ей, устроил работать с собой поваром, и всегда был рядом с ней.
В тафсире Багави приводится такое высказывание Ибн Аббаса (р.г.): - У каждого человека есть рух (душа) и нафс. Один из них называют прижизненным нафсом. Рух отделяется от тела во время смерти. Когда он покидает тело, вместе с ним уходит и жизнь. Нафс переводится как животная душа.