Вопрос:
Как сохранить духовную атмосферу Хаджа после приезда домой?
Ответ:
Иногда в жизни человека происходят такие события, которые становятся поворотными в его судьбе. В итоге человек переосмысливает свои жизненные ценности и ориентиры, начинает вести новую жизнь, больше внимание уделяет духовному развитию. К таким событиям смело можно отнести и Хадж – паломничество в Мекку.
Во время хаджа верующие отдаляются от мирского и всецело посвящают себя поклонению и поминанию Всевышнего. Они держат себя под контролем, чтобы не нарушать границы дозволенного и не навлечь гнев Аллаха.
Ощущения, которые переживают хаджии в Мекке, не передать словами. Каждый, кто хоть раз побывал в этих святых местах, старается сохранить невидимую связь с Создателям на протяжении всей своей жизни.
Состояние мусульман, которые совершили Хадж? схоже с положением самого Пророка (мир ему) и сахабов. Пророк (мир ему) обучал заповедям Ислама и люди были впечатлены его прекрасными манерами. Совершавшие Хадж передавали ту духовную атмосферу, когда возвращались к себе домой. Родственники и знакомые, услышав их рассказы о путешесвтии и увидев их одухотворенность самостоятельно обращались в Ислам. Сами люди, будучи мусульманами, были примером своих убеждений и крепко придерживались богослужений.
Нельзя терять ту духовную атмосферу, которое приобретается паломниками во время Хаджа. Наоборот, нужно стараться продолжать поддерживать эту духовную красоту. Что же для этого нужно делать?
1) Во-первых, нужно напоминать друг другу о Всевышнем, общаться со своими единоверцами, с теми, кто имеет крепкие знания.
2) Во-вторых, совершать коллективные намазы, стараться не говорить ничего неподобающего, посвятить себя получению новых знаний на пути Всевышнего.
В Священном Коране о Хадже говорится: «Когда вы завершите свои обряды, то поминайте Аллаха так же, как вы поминаете своих отцов. Есть люди, которые говорят: «Одари нас в этом мире!» Но нет им доли в Последней жизни. Среди них есть и такие, которые говорят: «Господи наш! даруй нам добро в этом мире и в последней жизни, и защити нас от наказания огня. Им уготованы блага за то, что они приобрели. Воистину, Аллах - Всеобъемлющий, Мудрый». (Сура «Аль-Бакара» 2/200-202)
Islam-today
Маймуна бинт Харис (радыяллаху ‘анха) удостоилась чести стать последней женой Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) и матерью всех правоверных… Счастливица, которая сама изъявила желание стать женой Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям), и желание которой исполнилось… Этот брак остался в памяти каждого мусульманина как напоминание о первом беспрепятственном вхождении в Мекку Солнца обоих миров (салляллаху алейхи ва саллям) через семь лет после хиджры…
Арабские пословицы и поговорки вобрали в себя мудрость, накопленную веками; опыт десятков поколений. Мы предлагаем познакомиться с арабскими пословицами и поговорками, многие из которых появились во времена сподвижников пророка ислама (мир ему). Их изречения, отличавшиеся образностью и лаконичностью, прочно вошли в арабский язык и стали «крылатыми» выражениями, которые используют арабы на протяжении многих веков
Некоторыми ваджибами в поклонении являются следующие: 1. Исполнение данных клятв. 2. Завершать начатый нафиль-намаз.
Ислам предпринимает все необходимые меры для того, чтобы уберечь человека от поступков, которые могли бы привести к смуте и анархии, так как защита врожденной чистоты человека является одной из основ Ислама. Эти меры предосторожности в равной степени касаются как мужчин, так и женщин.
Умар ибн аль-Хаттаб был вторым халифом, чье правление заняло десять лет. За это время он трудился на пути Аллаха и днем и ночью, занимаясь днем государственными делами, а ночью обходя нуждающихся с провизией для них. Несмотря на то, что во время его правления халифат стал богаче, больше, а его жители – более обеспеченными, он продолжал вести аскетичный образ жизни.
Человек создан слабым… Не только физически, но и духовно. Однако среди тех самых слабостей и недостатков есть те, которые особенно противны Творцу. Настолько, что Всевышний лишает Своей любви их обладателей. Что это за черты? Обратимся за ответом к Корану.
Мусульманин, как и в других своих делах, в богобоязненности не должен переходить черту. Делать что-то вне норм и правил, установленных Пророком (мир ему); дополнять усложненными элементами - не что иное, как превышение границ дозволенного.
В Священном Коране вы не найдете точных предписаний, как совершать намаз, но там есть указания на время совершения намазов, молитвенные формулы, некоторые движения и т.д.